为德不终

为德不终【拼音】：wéi dé bù zhōng解释指没有把好事做到底。同“为德不卒”。出处叶圣陶《乡里善人》：“钱康侯叹一口气，蹙着眉头说：‘……唉，为德不终，我想起来非常之难过！’”示例近义词为德不卒反义词语法作谓语；指好事没有做到底

成语“为德不终”亦作“为德不卒”，意指行善积德之事未能坚持到底，半途而废。其核心内涵在于强调道德行为的连续性与完整性，批评那些起初怀着善意行事，却因各种原因未能贯彻始终的做法。这一成语蕴含着中国传统文化中对个人品德修养的高度重视，认为真正的善行应当有始有终，持之以恒；若虎头蛇尾，则其初时的善意也会大打折扣，甚至可能招致非议。

该成语的典故可追溯至西汉司马迁的《史记·淮阴侯列传》。书中记载，汉初名将韩信在未发迹时，曾受南昌亭长接待，但亭长之妻厌恶韩信，提前吃饭使他扑空，韩信愤而离去。后来，韩信又得到一位漂母（洗衣妇）的救济，连续数十日给他饭吃。韩信感激地说：“吾必有以重报母。”漂母却生气地表示，自己是同情王孙（韩信）的处境，并非图求回报。韩信显贵后，果然以千金报答漂母。而对于那位南昌亭长，韩信则赐予百钱，并说道：“公，小人也，为德不卒。”意指亭长行善却有始无终，德行不完整。这一历史故事生动地阐释了“为德不终”的含义，并将“有恩必报”与“行善贵终”的伦理观念并列呈现。

从道德哲学层面看，“为德不终”触及了动机与效果、过程与结果的统一性问题。它提醒人们，道德评价不仅关注行为的出发点，也审视其全过程。一时兴起的好事，若不能坚持或妥善收尾，可能造成他人期望的落空，甚至带来比不作为更深的失望。例如，在人际交往中，轻诺寡信、半途而废的帮助，往往比一开始就拒绝更伤害关系；在社会公益中，若援助项目草率启动却无力持续，反而可能给受助群体带来二次伤害。因此，这一成语倡导的是一种审慎而持久的责任感。

在当代社会，“为德不终”的现象仍具警示意义。无论是个人修养、企业管理还是公共服务，都需要避免“开头轰轰烈烈，结尾无声无息”的弊病。它告诫我们，在立志行善或承担责任时，应量力而行，周密规划，确保有能力、有决心贯彻始终。真正的美德，体现在持之以恒的实践中，而非一时一地的冲动。只有将善念转化为稳定、可靠的长久行动，才能建立信任，成就真正的功德。

总之，“为德不终”作为一个凝练的成语，不仅承载着历史故事与道德训诫，更是对行为完整性的一种深刻反思。它鼓励人们在道德实践中既要保有初心，更要具备恒心与韧性，以期达到善始善终的理想境界，从而在个人德行与社会信任的构建中，发挥积极而持久的作用。