丛雀渊鱼【拼音】:cóng què yuān yú解释比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。出处语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”示例能办交涉之人日益少,忍辱含垢,民气日靡,~,民心渐去。 ★郑观应《盛世危言·交涉》近义词为丛驱雀,为渊驱鱼反义词语法作宾语、定语;用于为政等
成语“丛雀渊鱼”源自中国古代典籍《孟子·离娄上》,原文为“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(通‘雀’)者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也。”其字面意思是:替深水潭赶来鱼的是水獭,替丛林赶来鸟雀的是猛禽鹯;而替商汤和周武王赶来百姓的,是夏桀和商纣这样的暴君。这个成语通过生动的自然现象作比,隐喻了统治者若施行暴政,便会迫使百姓逃往敌对一方,从而削弱自身力量、增强对手实力。 从历史背景来看,孟子在此借用了“丛雀渊鱼”的意象,旨在阐述其仁政思想。他认为,夏桀和商纣的残暴统治如同驱赶鱼鸟的猛兽一般,使民众离心离德,转而投奔施行仁政的商汤和周武王。这深刻揭示了民心向背是政权存亡的关键因素——暴政会导致众叛亲离,而仁政则能汇聚人心。成语因此承载了儒家“得民心者得天下”的核心政治理念,强调了统治者应以德待民的重要性。 在语言结构上,“丛雀渊鱼”通常作为“为丛驱雀,为渊驱鱼”的缩略形式使用,二者含义相同。它属于联合式成语,前后两段形成工整对仗,通过并列的自然场景增强说理的形象性。这种修辞手法使得抽象的政治道理变得具体可感,易于理解和传播,体现了汉语成语以简驭繁、寓理于事的独特魅力。 该成语的现代应用已超越政治范畴,广泛用于社会管理、商业竞争乃至人际交往等领域。例如,可以形容企业若苛刻对待员工或客户,实则是“为丛驱雀”,将人才和市场拱手让给竞争对手;也可警示任何组织若政策失当,都可能产生类似“为渊驱鱼”的负面效应,无形中助长对立面的力量。其警示意义在于:不恰当的行为策略往往会造成反效果,促使本属于己方的资源流向他处。 综上所述,“丛雀渊鱼”不仅是一个历史悠久的成语,更是一个蕴含深刻管理智慧的文化符号。它提醒决策者必须审慎行事,避免因自身失误导致力量对比的逆转。时至今日,这一古老训诫依然闪耀着智慧之光,警示着任何领域的领导者:唯有施行仁德与善政,方能吸引并凝聚力量,而非将其推向对立面。成语的生命力正体现在这种跨越时代的普遍适用性之中。
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