鹰视狼顾

鹰视狼顾【拼音】：yīng shì láng gù解释形容目光锐利，为人狠戾。出处明·罗贯中《三国演义》第九十一回：“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大祸。”示例袁世凯～，久蓄逆谋，故景月汀谓其为仲达第二。 ★溥伟《让国御前会议日记》近义词鹰睃狼顾反义词语法作谓语、定语；用于为人

“鹰视狼顾”是一个形象生动且富含深意的汉语成语，其字面描绘了鹰隼般锐利的目光和狼类特有的回头张望姿态。这个成语源自中国古代的观察与想象，并非直接出自某部具体典籍，而是对两种动物典型行为特征的凝练概括。“鹰视”意指目光如鹰，形容视线极其锐利、专注且充满攫取的野心，能够洞察细微、目标明确；而“狼顾”则指像狼一样行走时能扭转头部向后看，相传狼性多疑，常回头戒备，这一动作象征着猜忌、警觉与反复无常。两者结合，便构成了一个极具画面感的复合意象。

在历史与文化语境中，“鹰视狼顾”最早被用于形容人的相貌与神态，尤其指向那些心怀异志、野心勃勃且性情狡诈多疑的人物。最著名的典故与三国时期的司马懿紧密相连。据《晋书·宣帝纪》等史料记载，曹操曾察觉司马懿有“狼顾之相”，即身体朝前时能像狼一样将头完全转向后方，这在相术中被视为心怀不轨、难以驯服的征兆。这一描述使得“鹰视狼顾”超越了单纯的外貌形容，深深烙印上了政治权谋与人格特质的隐喻色彩。

该成语的核心寓意在于刻画一种复杂而危险的人格特质：既具备远大的企图心和敏锐的洞察力（鹰视），又同时兼具深刻的猜疑心、警惕性与反复无常的算计（狼顾）。它描绘的并非单纯的勇猛或智慧，而是野心与权谋、能力与阴鸷的结合体。拥有此种特质的人，往往志向高远，能审时度势，但同时也工于心计，难以信任，为达目的可能不择手段，因此常被视为潜在的威胁或枭雄。

在文学与日常应用上，“鹰视狼顾”多用作贬义，用以形容或批判那些野心勃勃、阴险狡诈、令人难以揣摩的权势人物。它不仅出现在历史评论中，也常见于古典小说、戏剧乃至现代文艺作品对反派或复杂角色的塑造上，极大地丰富了人物形象的层次。其使用提醒人们，在观察那些能力出众者时，也需警惕其内心可能隐藏的权欲与诡诈。

综上所述，“鹰视狼顾”不仅仅是一个描述性成语，更是中国传统文化中相人术与政治哲学的一个缩影。它通过鹰与狼这两种动物的典型特征，精妙地隐喻了人类社会中某种特定的权力人格，承载着深厚的历史文化信息和道德评判，至今仍富有生命力和警示意义。