鸾停鹄峙

鸾停鹄峙【拼音】：luán tíng hú zhì解释用以比喻子孙贤俊。同“鸾鹄停峙”。出处唐·韩愈《殿中少监马君墓志铭》：“退见少傅，翠竹碧梧，鸾鹄停峙，能守其业者也。”示例今伯母之膝下，跪而称觞者，子十有一人，孙三十有许人，～，琼芬蕙列，又长支中最繁盛者。 ★明·袁宏道《寿洪太母七十序》近义词鹄峙鸾停、鸾鹄停峙反义词语法作谓语、定语；用于书面语

《鸾停鹄峙》是一个较为古典且不常见的成语，其字形与读音需首先明确。该成语中“鸾”音luán，指传说中凤凰一类的神鸟；“鹄”音hú，指天鹅，古人视其为高洁之鸟；“停”意为停留、停立；“峙”意为耸立、屹立。整体字形虽稍显复杂，但各部分皆有其明确含义，共同构筑出丰富的意象。

该成语的出处可追溯至古代诗文，用以形容人物仪表出众，风姿超群。鸾与鹄均为祥瑞高贵的鸟类，前者象征美好与吉兆，后者代表志向高远与纯洁。“停”与“峙”二字则赋予静态的屹立感，仿佛鸾鸟安然栖止，天鹅昂首挺立，画面庄重而优雅。因此，成语的本义是描绘鸟类栖止时的优美姿态，引申为赞美人的仪态端庄、气度不凡，常适用于形容人物风神俊朗，举止从容，具有超凡脱俗的气质。

在文化内涵上，《鸾停鹄峙》承载着中国传统审美中对高雅与威严的推崇。鸾凤文化自古与吉祥、尊贵相连，多见于皇家或仙道语境；鹄则与“鸿鹄之志”等典故相通，象征高洁志向。二者结合，不仅强调外在的俊美挺拔，更暗含内在品德的高尚与志向的远大。这一成语因而多用于褒奖人物，尤其在古代文学中，常见于描写贤臣、雅士或杰出女性，体现了一种集外表、风度与内涵于一体的理想人格。

在实际运用中，《鸾停鹄峙》的用例相对稀少，属于典雅的古语词汇。它不同于“亭亭玉立”侧重形体之美，也不同于“器宇轩昂”偏向气概雄浑，而是更突出一种静谧中见高贵、稳重中显风华的意蕴。例如，在描述一位德高望重的长者或风度翩翩的文人时，可用此成语凸显其雍容姿态与超凡气质。需注意的是，因其古典色彩浓厚，在现代口语或通俗文本中较少出现，多见于文学创作、历史传记或礼仪颂词等书面语境。

总结而言，《鸾停鹄峙》是一个意象丰富、寓意深远的成语。它通过鸾鹄的祥瑞形象与停峙的静态描绘，将自然之美与人文之德巧妙融合，既是对仪容的赞美，亦是对品格的颂扬。在当今语言环境中，虽使用频率不高，但其独特的文学价值与文化底蕴，仍使之成为汉语宝库中一颗璀璨的明珠，值得我们在品味古典文学时细细揣摩与传承。