请先入瓮

请先入瓮【拼音】：qǐng xiān rù wèng解释指请先受审认罪。出处元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“则说老夫请先入瓮。”示例近义词反义词语法作谓语；用于口语

“请君入瓮”是中国古代一则著名的成语典故，源自唐代武则天时期酷吏周兴与来俊臣的故事。据《资治通鉴·唐纪》记载，武则天当政期间，为巩固统治，任用周兴、来俊臣等酷吏，推行严刑峻法，制造了许多冤狱。后来周兴被人告发谋反，武则天便密令来俊臣审理此案。来俊臣深知周兴精通刑讯逼供之术，常规审问难以奏效，于是设下计谋。他邀周兴宴饮，席间佯装请教：“如今囚犯多不肯认罪，有何良策？”周兴不疑有诈，得意答道：“此甚易耳！取大瓮，四周以炭火炙烤，再令囚犯入内，何事不承？”来俊臣听罢，当即命人抬来大瓮，周围燃起炭火，然后起身对周兴说：“奉旨查办兄台谋反，请兄入此瓮。”周兴大惊失色，只得叩头伏罪。这一情节生动展现了“以其人之道，还治其人之身”的智慧与讽刺意味。

成语“请君入瓮”由此而来，其字面意思是“请你进入这个大瓮”，引申为用某人设计害人的办法来反过来对付他自己，即“自作自受”“自食其果”。这一成语不仅揭示了害人者终将反噬的必然性，也体现了中国古代司法文化中“即以其法，还治其人之身”的策略思想。它常被用于形容那些设局害人却最终陷入自己圈套的情形，具有强烈的警示与讽刺色彩。从哲学层面看，它暗合了“因果报应”的传统观念，告诫人们不可心存恶念、滥用手段，否则终将自取灭亡。

在历史文化语境中，该典故深刻反映了武则天时期严酷的政治氛围。周兴与来俊臣作为当时臭名昭著的酷吏，惯用残忍刑罚迫害异己，而“请君入瓮”事件正是他们内部倾轧的缩影，暴露了专制统治下权术斗争的残酷与荒诞。这一故事经过史书记载与文学演绎，成为后世针砭时弊、反思权力滥用的重要文化符号。唐代笔记小说《朝野佥载》等文献也对此事有详细记述，进一步丰富了其传播维度。

成语“请君入瓮”至今仍活跃在现代汉语中，广泛应用于文学创作、日常交际乃至政治评论领域。例如，在描述国际博弈或商业竞争时，常用此语形容一方用对手的计策反制对手；在法律与道德讨论中，它也常被引用来批判“作茧自缚”的行为。其鲜活的故事性与深刻的哲理，使其跨越千年仍具生命力，不断提醒世人：算计他人者，须防祸及自身。这一成语不仅是汉语智慧的结晶，更是承载历史教训与文化反思的珍贵遗产。