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破觚为圜


破觚为圜【拼音】:pò gū wéi yuán解释觚:主;圜:圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。出处西汉·司马迁《史记·酷吏传序》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼。”示例高祖反秦之政,~,谓除其严法,约三章耳。 ★唐·司马贞《索隐》近义词破觚为圜,斫雕为朴反义词语法作谓语、宾语;指治理国家

破觚为圜:成语接龙顺接


“破觚为圜”是一个具有深厚历史与文化内涵的成语,其字面意思是“将方形的酒器(觚)毁坏,改造成圆形的器皿(圜)”。觚是古代一种盛行于商周时期、多为青铜制成的饮酒器,其造型通常为喇叭口、细腰、高圈足,整体棱角分明;而圜则指代圆形或圆融的器物。因此,这个成语形象地比喻摒弃严苛、刚硬、有棱角的做法或制度,转而采取圆融、温和、灵活的方式。它体现了中国传统文化中“变通”、“调和”的哲学思想,尤其与道家思想中“以柔克刚”、“随方就圆”的智慧相通。

该成语的典故可追溯至西汉时期。据《史记·酷吏列传》记载,汉武帝初期,任用张汤、赵禹等酷吏,推行严刑峻法,社会氛围紧张。至汉宣帝时,大臣盖宽饶在上书中引用“破觚为圜”一词,委婉批评前朝法令过于苛刻,主张效法古代圣王,简化法律、宽和施政,使社会恢复平和。这一主张反映了汉代政治从“尚法”向“礼法结合”的转变趋势。因此,成语自诞生起便与政治、法律改革密切相关,象征着从强硬到包容的治理理念转型。

在文化思想上,“破觚为圜”与儒家“中庸”、道家“无为”等观念有内在契合。它反对僵化与极端,倡导因时制宜、灵活应变。例如,在管理或教育中,过度严格的规则可能压抑创造力,而适当“破觚为圜”,采取更人性化、鼓励性的方式,往往能激发更大潜力。同时,它也体现在艺术审美中——中国艺术讲究“圆融和谐”,书法、绘画中常避免生硬线条,追求气韵流畅,这正是“破觚为圜”美学的体现。

然而,成语的应用也需辩证看待。“破觚为圜”并非无原则的妥协或圆滑,其核心在于“变通以求善治”。若失去原则底线,一味追求圆融,则可能沦为无是非的“和稀泥”。因此,它强调的是一种在坚持根本原则基础上的灵活性,是“方”与“圆”的辩证统一。正如古代铸器,需先有规矩成方,再经琢磨成圆,方能既美观又实用。

今日,“破觚为圜”的精神仍具现实意义。在国际交往中,它倡导超越僵化对立,以对话化解分歧;在商业创新中,它鼓励打破陈规,以柔性和谐的方式推动变革;在个人修养上,它提醒人们待人接物需宽和包容,避免固执己见。这个成语如同一面历史的镜子,映照出中华民族善于调适、追求和谐的文化基因,也为我们处理复杂问题提供了历久弥新的智慧启示。

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