明月之诗【拼音】:míng yuè zhī shī解释描写明月的诗。出处宋·苏轼《前赤壁赋》:“清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。”示例近义词反义词语法
“《明月之诗》”并非传统意义上的固定成语,而是后世对苏轼文学名篇《前赤壁赋》中核心意象与文段的凝练概括与尊称。该表述直接源自赋中“诵明月之诗,歌窈窕之章”之句,其所指的具体诗篇,历来有两种主流解读:一是指《诗经·陈风·月出》篇,该诗以“月出皎兮”起兴,描绘月下美人,意境幽远窈窕,正合苏轼文中“窈窕之章”的表述;另一说则认为是《诗经·国风》中其他与明月相关的诗篇。无论具体所指为何,这一词组都已超越了对具体诗作的索引,升华成为一个承载着丰富文化内涵与美学意蕴的经典符号。 从文学意境上看,“《明月之诗》”凝聚了苏轼在赤壁夜色下,面对“白露横江,水光接天”的壮阔景象,所生发出的超然情怀与哲学思考。它不仅是引发下文关于宇宙、人生、变与不变之大议论的艺术契机,其本身也象征着一种高洁、清明、永恒而又富于诗意的精神境界。明月在中国传统文化中,历来是思乡、怀人、喻君子之德的载体,苏轼将其与古老的《诗经》并置,更增添了历史的纵深与文化的厚重感,使得自然景象、文学经典与个人哲思完美交融。 在文化影响与运用上,“《明月之诗》”虽未像“刻舟求剑”等那样演变为具有固定寓意的四字成语,但其作为经典文典的代称与优美意境的象征,常被后世文人雅士所援引和化用。它代表着一种寄情于景、借古抒怀的优雅文学传统,是连接《诗经》的古老回声与宋代文人士大夫心灵世界的桥梁。当人们提及“《明月之诗》”,往往意在唤起一种对苏子当年泛舟赤壁、与客共诵诗章之风流雅事的想象,以及对其所探讨的“逝者如斯,而未尝往也”之永恒哲理的追慕。 综上所述,“《明月之诗》”是一个植根于中国文学巅峰之作《赤壁赋》的典雅表述。它超越了词语本身的字面含义,成为一个汇聚了自然之美、文学之韵、历史之思与哲学之辨的文化意象。它提醒着后人,在中国文人的精神世界里,一轮明月、一段古诗,便足以承载浩瀚的宇宙意识与深邃的生命感悟,历久弥新,光景常新。
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