柏舟之誓【拼音】:bǎi zhōu zhī shì解释指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。出处《诗·鄘风·柏舟序》:“《柏舟》,共姜自誓也。卫世子共伯早死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,故作是诗以绝之。”示例青松摧折,哀断女萝之心;丹节孤高, 终守~。 ★唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻张氏墓志铭》近义词柏舟之节反义词语法作宾语;用于妇女成语故事春秋时期,卫世子共伯夫妇感情十分恩爱,曾经山盟海誓他们的爱情至死不变。后来共伯去世,其父母想要他妻子共姜改嫁。共姜坚决不答应,就做一首诗《柏舟》来证明他们的爱情,让其父母打消这个念头
“柏舟之誓”这一成语,源自中国古代诗歌总集《诗经》中的《鄘风·柏舟》一诗。诗中描述了一位女子对爱情的坚贞与执着,她以柏木制成的舟船为喻,象征自己坚定不移的心志,即便面临外界压力与阻碍,也誓死不改变初衷。后世便以“柏舟之誓”来比喻夫妇或情侣之间忠贞不渝的誓言,尤其强调在逆境中坚守承诺、永不背弃的精神。这一成语不仅承载着深厚的文化意蕴,也成为中华民族传统美德中重视信义、崇尚贞洁的典型象征。 从历史背景来看,《柏舟》创作于春秋时期,当时社会礼教渐趋严格,个人的情感选择常受家庭与社会规范的约束。诗中的女子心有所属,却遭遇家庭反对,她发出“之死矢靡它”的呐喊,意为“至死誓无二心”,展现了古代女性对自主情感的勇敢追求。这种在压力下依然坚守誓言的行为,超越了单纯的爱情范畴,上升为一种对人格尊严与精神自由的捍卫。因此,“柏舟之誓”不仅是爱情誓言的代名词,也体现了早期人文精神中对个体意志的尊重。 在文化传承中,“柏舟之誓”的影响深远。它常被后世文人墨客引用,以歌颂忠贞的爱情或友谊。例如,在古典文学作品中,常用“柏舟之节”来形容妇女守节不嫁,虽带有一定的时代局限性,但核心仍是弘扬守信重诺的品德。同时,这一成语也渗透到民间生活,成为婚恋习俗中的精神指引,鼓励人们在婚姻关系中相互忠诚、共度患难。其内涵从最初的男女之情,逐渐扩展至朋友、君臣之间信义的象征,成为中华伦理文化的重要一环。 从哲学与道德层面分析,“柏舟之誓”体现了儒家思想中“信”与“义”的结合。孔子强调“言必信,行必果”,而“柏舟之誓”正是这种精神的生动实践——誓言一旦立下,便不计得失、坚守到底。它超越了功利计较,展现了一种理想主义的人格境界。在当今社会,虽然价值观多元化,但“柏舟之誓”所倡导的忠诚、守信与责任感,仍具有现实意义。它提醒人们在人际关系中,尤其是在亲密关系中,应珍视承诺,以真诚和毅力面对挑战。 总之,“柏舟之誓”作为一个绵延千年的成语,不仅是一段爱情故事的缩影,更是中华文化中诚信与贞洁精神的载体。它从《诗经》的古老篇章中走来,历经时代洗礼,不断被赋予新的解读,但其核心——对誓言的敬畏与坚守——始终熠熠生辉。在快速变化的现代社会中,重温“柏舟之誓”,有助于我们反思诚信的价值,并在纷繁复杂的世界中,找到那份弥足珍贵的初心与坚定。
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