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引商刻角


引商刻角【拼音】:yǐn shāng kè jiǎo解释指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。出处西汉·刘向《新序·杂事一》:“引商刻角,杂以流徵。”示例唐·阎伯嬩《歌赋》:“或~,或溃渭通泾。”近义词引商刻羽反义词语法作谓语、定语;指音乐演奏高超

“引商刻角”是一个较为生僻的汉语成语,其含义与“引商刻羽”密切相关,但在后世流传中,“引商刻羽”更为常见。要理解这个成语,需从中国古代音乐理论入手。中国古代音乐采用“五声音阶”(宫、商、角、徵、羽)和“七声音阶”(五声加上变徵、变宫)。其中,“商”和“角”都是音阶名称。“引”和“刻”在这里都有“调和、调整、讲究”的意思,指对音律进行细致精微的修饰与转换,使其达到高超、精妙的境界。因此,“引商刻角”的字面意义是指刻意讲究音律的转换变化,追求音乐演奏或创作的极度精微与高雅。

从历史渊源看,这个成语的雏形可能源自战国时期宋玉的《对楚王问》。文中提到:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。”这里的“引商刻羽,杂以流徵”被用来形容最高雅、最难和唱的歌曲,其音律变化复杂精妙,非一般人所能欣赏和跟随。后世在流传中,可能因音阶名称的相近或文意表达的需要,衍生出了“引商刻角”这一变体,但其核心思想与“引商刻羽”一致,均指向艺术造诣的至高境界。

在具体使用中,“引商刻角”(或更常见的“引商刻羽”)的比喻义得以扩展。它不仅仅形容音乐,更广泛地用于赞美文学作品、书画艺术乃至任何需要高超技艺的创造性活动,其技艺达到了精妙绝伦、曲高和寡的水平。它强调的是一种精益求精、刻意求工的艺术追求,以及由此产生的、常人难以企及的艺术高度。例如,可以用来形容一首诗用律严谨、意境深远,或一幅画笔法精微、格调超凡。

值得注意的是,由于“引商刻羽”出自经典文献且更为通用,在现代汉语中,“引商刻角”的使用频率极低,甚至常被视为“引商刻羽”的误写或变体。许多权威成语词典仅收录“引商刻羽”。因此,在严谨的书面表达中,通常推荐使用“引商刻羽”。然而,探究“引商刻角”的存在,有助于我们理解汉语成语在历史长河中的流变,以及中华文化对音乐与艺术至高境界的追求和表达。

综上所述,“引商刻角”是一个源于古代音乐理论、寓意深远的成语。它生动体现了中国传统文化中对艺术技艺“精益求精”的执着精神,以及“曲高和寡”的审美层次认知。尽管其现代使用不广,但它如同一个文化的音符,仍回响在汉语的宝库中,提醒着我们那些关于高雅艺术与精深技艺的古老定义与不懈追求。

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