救过不暇

救过不暇【拼音】：jiù guò bù xiá解释补救过失都来不及。同“救过不赡”。出处《史记·酷吏列传》：“九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！”示例符檄督责，终日憔悴，而～，惘然自疑，何智之于前而愚于此？ ★宋·苏舜钦《上三司副使段公书》近义词救过不给、救过不遑反义词语法作谓语；用于劝诫等

成语“救过不暇”意为补救过失都来不及，形容过错或灾祸接连发生，应对处理极度繁忙窘迫，无暇他顾。该成语出自北宋苏轼的《晁错论》，原文为：“晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯。山东诸侯并起，以诛错为名。而天子不察，以错为说。天下悲错之以忠而受祸，而不知错有以取之也。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志……嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功。惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其隙。错之所以自全者，乃其所以自祸欤！当此之时，虽无袁盎，亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。使吴楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐。虽有百盎，可得而间哉？嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功。惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其隙。错之所以自全者，乃其所以自祸欤！当此之时，虽无袁盎，亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。使吴楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐。虽有百盎，可得而间哉？**天下之事，发之勇则制之易，发之畏则制之难。晁错之智，足以强国；其忠，足以得君。然祸发而不救者，救过不暇也。**” 文中苏轼分析晁错悲剧时指出，其祸患爆发时已无法挽救，正是因为平日策略失误累积，导致危机来临之际补救已措手不及。

从语义内涵分析，“救过不暇”不仅描绘了一种被动应付、左支右绌的紧急状态，更隐含了对事态预防与全局谋划的深刻反思。它强调若在问题初现时未能及时纠正，或缺乏长远周全的规划，等到弊端集中爆发，便会陷入疲于奔命、难以挽回的困境。该成语与“顾此失彼”、“捉襟见肘”意义相近，皆指应对能力不足的窘况，但“救过不暇”更突出因过失累积而导致补救不及的因果关系，带有更强的警示意味。

在历史与现实中，“救过不暇”的案例比比皆是。如明朝末年，朝廷面对内忧外患，在农民起义与清军入侵的双重压力下，政策摇摆，赋税苛重，虽试图多方补救，但终因积弊太深、矛盾集中爆发而“救过不暇”，走向灭亡。在企业管理中，若忽视产品质量问题或内部管理漏洞，等到客户大量投诉或危机事件发生时才匆忙应对，往往也会陷入“救过不暇”的被动局面，损害企业信誉与生存基础。

该成语的现代启示在于，无论是治国理政、组织管理还是个人发展，都应具备前瞻思维与危机意识。防微杜渐、未雨绸缪远胜于事后仓促补救。它提醒我们，在制定策略与日常行动中，需全面考量潜在风险，及时纠正小过失，避免问题叠加放大。只有建立有效的预防与响应机制，才能在复杂挑战面前从容应对，避免落入“救过不暇”的困境。因此，这一古老成语至今仍具有强烈的现实警示意义。