寝不遑安

寝不遑安【拼音】：qǐn bù huáng ān解释睡觉不能安眠。形容终日操劳忙碌。出处宋·司马光《进五规状》：“躬擐甲胄，栉风沐雨，东征西伐，扫除海内。当此之时，食不暇饱，寝不遑安。”示例近义词寝不安席反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“寝不遑安”源自中国古代文献，形容极度忧虑或忙碌，以至于无法安心睡眠的状态。“寝”指睡觉，“遑”意为闲暇、空闲，“安”表示安宁，整体意指连睡觉都不得安宁，常用来描绘心神不宁或事务繁重的情形。这一成语体现了汉语中以简洁词汇传达复杂情感与境遇的特点，是中国传统文化中表达内心焦灼与外在压力的生动写照。

从历史渊源来看，“寝不遑安”的意境可追溯至先秦典籍。虽然其直接出处未明确记载于早期经典，但类似表达在《诗经》《左传》等文献中屡见不鲜，如“夙夜匪懈”等成语皆传达出相近的勤勉与忧思之意。至唐宋时期，随着文学创作的繁荣，这一成语逐渐定型并广泛运用于诗文之中，成为文人墨客刻画忧国忧民、思虑过度或奔波劳碌的常用语汇，承载了深厚的文化内涵。

在具体运用中，“寝不遑安”多用于形容两种情境：一是因重大责任或危机而产生的心理压力，例如古代官员面对灾荒战乱时“寝不遑安”以筹划对策；二是因繁忙事务导致的体力透支，如工匠为完成紧急任务而夜以继日地工作。它不仅描绘个人状态，也常扩展至集体与社会层面，如史书中记载“天下未定，君臣寝不遑安”，生动展现了动荡时代下的普遍焦虑。

这一成语的价值在于其跨越时代的现实意义。在古代，它刻画了士大夫“先天下之忧而忧”的担当精神；在现代社会，则能贴切形容人们面对工作压力、家庭责任或社会变革时的心理状态。其持久生命力源于对人类共同体验的精准捕捉——那种因深切关怀或紧迫任务而牺牲安宁的境遇，古今相通，因而至今仍活跃于文学创作与日常表达中。

从语言艺术角度分析，“寝不遑安”通过四个字的紧凑组合，构建出强烈的画面感与情感张力。其中“寝”与“安”形成常态对照，“不遑”则强化了被动与无奈之感，使成语兼具形象性与韵律美。相较于直接描述“睡不着觉”，它更富文雅底蕴，彰显了汉语成语以凝练传达深意的独特魅力，成为中华语言宝库中一颗璀璨的明珠。