呼天号地

呼天号地【拼音】：hū tiān hào dì解释哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。出处宋·周密《齐东野语·嘉定宝玺》：“我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。”示例祖母詹忧危甚，每一病作，～，殆不欲生。 ★明·袁宏道《去吴七牍·乞归稿一》近义词呼天唤地、呼天叫地反义词语法作谓语、状语；形容极为痛苦

成语“呼天号地”是一个结构固定、含义深刻的汉语四字词组，其标准写法通常为“呼天号地”或“呼天抢地”。“号”在这里读作háo，意为大声哭喊；“抢”读作qiāng，意为碰撞、触击。两种写法在语义和用法上基本一致，均描绘了一种极度悲痛、绝望时向天地呼喊哭诉的情状。

从语义内涵来看，“呼天号地”生动刻画了人在遭遇巨大不幸、冤屈或极度悲伤时，情感无法自抑而爆发出的剧烈外在表现。“呼天”指向苍穹呼喊，带有祈求、质问或控诉的意味；“号地”则指向大地哭诉，常伴随着捶打地面等动作，强调悲痛的深度与无助感。这个成语不仅仅描述哭泣，更着重于那种撕心裂肺、惊动天地的悲恸场面，其情感强度远高于普通的悲伤，常与生离死别、蒙受奇冤或遭遇毁灭性打击等情境相关联。

该成语的出处可追溯至中国古代典籍。例如，在清代小说《醒世姻缘传》中便有相关描述。而其更为古老的渊源，则与中华文化中根深蒂固的“天人感应”观念有关。在古代先民的意识中，天与地是至高无上的主宰与见证者。当人间的冤屈或苦难达到极致，无法在世俗中得到伸张与抚慰时，悲愤之情便会直指天地，以求获得终极的聆听与公正。因此，“呼天号地”不仅是一种情绪宣泄，在传统文化语境下，也暗含了一种对终极公道的绝望诉求与伦理呐喊。

在具体运用上，“呼天号地”多在书面语或正式叙述中使用，带有强烈的文学色彩与情感渲染力。例如，可用于描述“听闻噩耗，家属在灵前呼天号地，悲痛欲绝”，或“古代含冤的百姓在衙门前呼天号地，却求告无门”。它刻画的是人物情感的最激烈状态，使用时需与语境的高度悲剧性相匹配。其近义词有“痛不欲生”、“悲恸欲绝”、“捶胸顿足”等，但“呼天号地”在动作与声响的描绘上更为具体和震撼。反义词则是“欢天喜地”、“喜笑颜开”等表示极度喜悦的成语。

综上所述，“呼天号地”是一个承载着深厚文化心理与情感力度的成语。它如同一幅动态的悲怆画卷，不仅精准捕捉了人类极端痛苦时的外在行为，也折射出传统文化中对天地自然的敬畏以及在绝境中寻求精神依托的集体无意识。这个成语至今仍具生命力，提醒着人们那些足以惊动天地的深切悲情，是汉语描绘极致情感状态的一个经典表达。