凿空投隙【拼音】:záo kōng tóu xì解释指寻找时机、捏造罪名。出处《新唐书·酷吏传序》:“推劾之吏,以嶮责痛诋为功,凿空投隙,相矜以残。”示例近义词反义词语法作谓语、定语;用于处事
成语“凿空投隙”源自中国古代文献,读音为záo kōng tóu xì。其中,“凿空”意为凭空捏造或穿凿附会,指毫无根据地虚构事由;“投隙”则指钻空子、趁虚而入,比喻利用对方的疏忽或漏洞进行活动。两者结合,形象地描绘了一种刻意制造事端或寻找机会以达成不良目的的行为模式。这一成语带有明显的贬义色彩,常用于批判那些无中生有、借机生事之人。 从历史渊源来看,“凿空投隙”的雏形可追溯至战国时期的纵横家策略,但作为固定词组,其成熟运用多见于后世文献。例如,宋代苏轼在《论边将隐匿败亡宪司体量不实札子》中写道:“侵诬百姓,凿空投隙,无所不至。” 此处即指官吏罗织罪名、寻衅滋扰百姓的恶行。明清小说及笔记中也常见此语,用以形容奸佞小人构陷忠良或市井无赖挑拨离间的行径。成语的演变体现了中国古代社会对权谋诡计的深刻反思,具有鲜明的道德警示意义。 在语义内涵上,“凿空投隙”不仅强调行为的虚构性,更突出其投机性与危害性。它不同于一般的“无中生有”,因其“投隙”成分包含着对时机与漏洞的敏锐捕捉,往往与阴谋、陷害等主动攻击行为相关联。例如,在政治斗争中,奸臣可能“凿空”编造罪名,再“投隙”选择君主疑心之际进谗言;商业竞争中,也可能有人制造谣言并趁对手疏忽时发动打击。成语的深层含义揭示了人性中利用不确定性谋利的阴暗面,警示人们需警惕那些善于制造并利用混乱的个体或群体。 在实际运用中,“凿空投隙”多用于书面语及正式场合,常见于历史评论、社会批评或文学描写。例如,分析历史事件时可说:“明代厂卫常凿空投隙,罗织罪状,致使朝野人人自危。” 批判不良现象时亦可言:“网络谣言制造者凿空投隙,利用社会焦虑散播虚假信息。” 成语的生动性使其能精准刻画某些复杂的社会现象,但需注意语境,避免误用于中性或正面描述。 与相近成语比较,“凿空投隙”与“无中生有”、“寻衅滋事”存在交叉,但侧重点不同。“无中生有”仅强调捏造事实,不包含利用时机的含义;“寻衅滋事”侧重挑衅行为,未必涉及虚构事由。而“凿空投隙”兼具两者特点,更突出心机与策略性。此外,类似成语如“穿凿附会”(强作解释)、“乘虚而入”(利用虚弱环节)则分别侧重学术曲解或战术进攻,与“凿空投隙”的全面贬斥有所区别。 总体而言,“凿空投隙”是一个凝聚了中国古代智慧与道德评判的成语。它不仅是语言文化的结晶,更是一种社会经验的总结,提醒人们应以诚信立世,防范那些善于制造裂缝并投注阴影的行为。在当今信息纷杂的时代,理解这一成语有助于我们辨析虚实、守护公正,不被空凿之隙所迷惑。
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