以卵投石

以卵投石【拼音】：yǐ luǎn tóu shí解释拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。出处《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”《墨子·贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”示例以人力而欲与理势为敌，譬犹～，以蜉撼树，徒见其不自重耳。 ★清·梁启超《立宪法议》近义词不自量力、无济于事、自取灭亡反义词行之有效语法作谓语、定语、宾语；指自取灭亡英文like an egg knocking itself against a stone 成语故事战国时期著名思想家墨子，他到齐国去的路上碰到一个算命先生，算命先生说他脸色不好，不宜前去。墨翟根本不相信他的这一套，说算命先生是迷信，迷信是战胜不了真理的，拿迷信来否定真理就好比“以卵击石”，对真理毫无损伤

“以卵投石”是一个源自中国古代的成语，字面意思为“用鸡蛋去碰石头”，比喻自不量力，以微弱的力量对抗强大的对手，最终必然导致失败或自取灭亡。这一形象生动的表达，深刻揭示了力量悬殊下盲目行动的荒谬性与危险性。其出处可追溯至战国时期墨家学派的经典著作《墨子·贵义》，其中记载了墨子与一位故人的对话。故人劝墨子放弃宣扬非攻思想，认为天下无人听从，如同“以卵投石”一般徒劳。墨子则回应道，尽管力量悬殊，但坚守道义本身就是价值所在，即便如此比喻，仍会坚持自己的信念。这一典故不仅奠定了成语的基本寓意，也赋予了其更深层的哲学内涵：即在明知不可为而为之的情境中，对原则的坚守亦有其精神意义。

从历史背景来看，成语诞生于战国纷争时期，当时诸侯争霸，弱小国家常面临被吞并的威胁。墨家主张“非攻”“兼爱”，反对不义战争，但现实中往往难以推行。因此，“以卵投石”最初也隐喻了小国对抗大国的艰难处境。随着时间推移，这一成语逐渐脱离具体语境，演变为广泛使用的日常用语，用以形容任何力量对比悬殊的对抗行为。例如，在军事策略中，指代劣势军队盲目进攻强敌；在社会生活中，则可比喻个人对抗体制或权威时的无力感。其简洁而鲜明的意象，使得它成为汉语中警示冒失行动的经典表达。

成语的结构与语言特色也值得探讨。“卵”象征脆弱、易碎之物，“石”则代表坚固、不可撼动的实体，两者对比形成强烈反差，瞬间传达出结局的必然性。这种通过具体物象比喻抽象事理的手法，是中国成语的典型特征，既增强了语言的表现力，也便于记忆与传播。与之含义相近的成语还有“螳臂当车”“蚍蜉撼树”等，均以自然界中小与大、弱与强的对抗为喻体，但“以卵投石”更侧重强调行为本身的盲目性与毁灭性后果，往往带有明确的贬义或警示色彩。

在当代社会，“以卵投石”的应用场景更加多元化。它可以批评商业竞争中中小企业盲目挑战行业巨头的冒进行为，也可以形容个人在对抗不公时因资源匮乏而面临的困境。然而，值得注意的是，这一成语有时也被赋予积极意义。在文学或影视作品中，主人公“以卵投石”式的抗争，常被塑造成不畏强权、追求正义的象征，如民主运动中的弱势群体发声，或环境保护者对抗大型企业的案例。这种用法虽未改变成语的核心隐喻，却强调了精神层面的勇气与坚持，与墨子最初的回应形成跨时代的呼应。

总之，“以卵投石”不仅是一个描述力量对比的成语，更承载着丰富的文化意蕴。它既是对现实理性的冷静提醒，警示人们避免无谓的牺牲；也在特定语境中升华为人文精神的赞歌，歌颂那些在逆境中坚守理想的执着。通过这一成语，我们可以窥见中国语言中辩证思维的智慧：在承认客观局限的同时，亦不否定主观意志的价值。这正是其历经千年仍活跃于汉语体系中的生命力所在。