八仙过海

八仙过海【拼音】：bā xiān guò hǎi解释相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。出处明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”示例说得好，咱们就～吧！ ★老舍《茶馆》第一幕近义词各显其能反义词黔驴技穷语法作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事英文from the saying 'The Eight Immortals cross the sea,each demonstrating their apecial skill'日文おのおの独自の特長を発揮する成语故事传说中道家有八大仙人去参加王母娘娘的蟠桃会，他们来到东海边，吕洞宾建议各自渡海，铁拐李站在龙头杖上，韩湘子坐在花蓝里，吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、何仙姑、曹国舅乘各自的箫、纸驴、拍板、鼓、竹罩、玉板渡海

成语“八仙过海”源自中国古代神话传说，后演变为家喻户晓的文学典故与日常用语。其字面意思是指道教传说中的八位仙人——铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅——各自施展神通，渡过波涛汹涌的东海。这一故事最早见于明代吴元泰所著的神魔小说《东游记》（又名《八仙出处东游记传》），书中描绘了八仙赴蟠桃盛会归来，途经东海时，吕洞宾提议众人不得驾云而过，须各凭宝物渡海，从而引出一场各显神通的精彩戏码。

故事中，八仙分别祭出随身法宝：铁拐李以铁拐化作舟船，汉钟离踏着芭蕉扇，张果老倒骑纸驴，蓝采和手执玉板，何仙姑立足荷花，吕洞宾背负宝剑，韩湘子横吹玉箫，曹国舅则手捧笏板。一时间，海面上宝光四射、仙气缭绕。然而，这番景象惊动了东海龙王，其子摩揭贪图蓝采和的玉板，引发争斗。龙王率兵阻拦，八仙遂与龙王一族展开激战，最终惊动天庭，经太上老君与观音调解方才平息风波。这个充满奇幻色彩的故事，生动展现了八仙超凡的法力与不拘一格的逍遥姿态。

“八仙过海”这一成语，其核心寓意早已超越神话情节，成为中华文化中一个极具生命力的比喻。它最常用的引申义是“各显神通”，即比喻在共同的目标或任务中，不同的人各自发挥独特的本领、才能或方法，通过多样化的途径达成目的。这种强调个体能动性与多元途径的理念，广泛应用于社会生活、职场协作、技术创新等领域，赞扬了因地制宜、灵活创新的智慧。同时，成语也暗含了团结协作、互补共赢的意味——八仙虽各展其能，但终究是作为一个群体共同渡海、共克难关。

在文化影响上，“八仙过海”的故事通过戏曲、绘画、雕塑、民间工艺等艺术形式广为流传，深深融入民间信仰与日常生活。八仙形象常作为吉祥、长寿与智慧的象征，出现在建筑装饰、节庆活动乃至日常用语中。成语所承载的“各显其能”的精神，鼓励着人们大胆展示自我特长，积极寻求解决问题的不同路径，体现了中国传统文化中对个性与创造性在一定框架内自由发挥的认可。时至今日，“八仙过海，各显神通”这一完整短语，依然活跃在中文语境中，用以形容竞赛、创业、团队合作等场景中百花齐放、精彩纷呈的局面。