临渴掘井

临渴掘井【拼音】：lín kě jué jǐng解释到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。出处《黄帝内经·素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”示例一着空虚百着空。～，悔之何及。 ★明·许仲琳《封神演义》第三十五回近义词措手不及、临阵磨枪反义词有备无患、常备不懈语法作谓语、定语；指事到临头才想办法英文not make timely preparations日文のどがかわいてから井戸(いど)を掘(ほ)る。〈喻〉 どろなわ德文：den Brunnen erst graben,wenn man Durst hat成语故事春秋时期，鲁昭公被鲁国人赶出鲁国，他逃难到齐国。齐景公问他为什么把国王的位子给丢了，他说他没有任用忠良之材，只信任那些吹嘘拍马之辈。齐景公问晏婴鲁昭王能否重新做一个好国王，晏婴认为一个临噎而掘井的人是不会成功的

成语“临渴掘井”源自中国古代文献，比喻事到临头才匆忙准备，缺乏预先筹划。其字面意思为等到口渴时才开始挖掘水井，形象地揭示了临时应对的被动与仓促。这一成语不仅凝练了古人对处事态度的深刻反思，也承载着中华文化中“未雨绸缪”的智慧精髓，至今仍被广泛用于批评短视行为，强调规划的重要性。

从历史渊源来看，“临渴掘井”最早可追溯至春秋时期的《晏子春秋》。书中记载：“溺而后问坠，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速亦无及已。”此处以“临噎掘井”为喻，警示人们若等到危急时刻才行动，往往为时已晚。后世在流传中逐渐演变为“临渴掘井”，如明代朱柏庐在《治家格言》中引申道：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”这一演变使其寓意更加通俗生动，成为家喻户晓的警世格言。

该成语的深层内涵在于强调前瞻性思维与日常积累的价值。在个人修养层面，它告诫人们学习、工作需持之以恒，不可抱持侥幸心理。例如，学生若考前才突击复习，难免知识薄弱；职场人士若待项目截止时方着手准备，易致纰漏频出。在社会治理中，这一理念同样适用，如防灾体系需平时建设，若待灾害发生再应急，常会酿成更大损失。古人借此提倡“防患于未然”的哲学，与“居安思危”“积谷防饥”等成语形成思想呼应。

从现实意义而言，“临渴掘井”在现代社会仍具有强烈警示作用。在快节奏的生活中，人们易受即时满足心态影响，忽视长远规划。例如，健康管理需日常锻炼，若待疾病缠身再求医，往往事倍功半；环境保护需持续投入，若等生态恶化再治理，代价将极其高昂。该成语以生动比喻点明：临时应对虽或能缓解一时之急，却难以根本解决问题，甚至可能陷入恶性循环。

综上所述，“临渴掘井”作为历经千载的成语，以其鲜明的意象和深刻的哲理，持续启迪世人。它不仅是汉语宝库中的语言精华，更是一种生活智慧的传承。在当今充满变数的时代，这一成语提醒我们：唯有早作准备、步步为营，方能从容应对挑战，避免陷入“渴而掘井”的窘境。其价值跨越时空，始终闪耀着中华文化中务实与远见的光芒。