选色征歌

选色征歌【拼音】：xuǎn sè zhēng gē解释挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。出处清余怀《板桥杂记·雅游》：“结驷连骑，选色征歌。”示例当玄宗天宝改元以后……除了～之外，一概付之不闻不问。 ★《儿女英雄传》缘起首回。近义词选妓征歌、选舞征歌反义词语法作宾语、定语；用于生活

成语“选色征歌”源自中国古代文学作品，其字面意思指挑选美色、征集歌舞，深层则常用来形容封建统治者或富贵阶层追求声色享乐、沉湎于奢华生活的行为。这一成语蕴含着对荒淫无度、不理政事的社会现象的批判，反映了传统文化中对节制与德行的重视。它通常带有明显的贬义色彩，警示人们过度纵情于感官享受可能导致道德沦丧或事业衰败。

从历史渊源来看，“选色征歌”的意象可追溯至古代宫廷生活。历代王朝中，不乏君主因沉迷美色歌舞而荒废朝政，最终导致国力衰退甚至亡国的例子，如夏桀、商纣等均被后世史书描绘为纵情声色的典型。因此，该成语常出现在史书、政论或文学作品中，用作讽喻统治者或权贵阶层的奢侈之风。例如，在明清小说或戏曲里，常以“选色征歌”的场景来刻画腐败的官场或富家子弟的堕落生活，从而突出社会矛盾与道德教训。

在文化内涵上，“选色征歌”不仅指向个人行为的放纵，更映射出特定时代的社会风气。中国古代儒家思想强调“克己复礼”，反对过度享乐，认为这会破坏社会秩序与个人修养。因此，该成语成为了一种道德训诫的工具，提醒人们应注重精神追求而非物质欲望。同时，它也体现了艺术与伦理之间的张力——歌舞艺术本身具有审美价值，但若被权力与财富滥用，便易沦为腐化的象征。

现代语境中，“选色征歌”的使用已不限于描述统治者，也可泛批评任何沉迷娱乐、忽视职责的行为。例如，在商业或政治领域，若有人过度追求享乐而懈怠工作，便可能被批评为“选色征歌”。不过，随着时代变迁，这一成语的批评意味有所减弱，有时也用于中性描述文艺活动中的演员选拔或歌舞筹备，但需根据上下文判断其褒贬含义。

总之，“选色征歌”是一个富含历史与文化底蕴的成语，它既揭示了古代社会对奢靡之风的批判，也延续了传统文化中对道德自律的倡导。通过理解这一成语，我们可以更深入地认识中国历史中的伦理观念，并反思当代生活中娱乐与责任的平衡。它不仅是一个语言符号，更是一面映照人性与社会现象的镜子，提醒人们在享受生活的同时，不忘坚守本心与职责。