行之非艰，知之惟艰

行之非艰，知之惟艰【拼音】：xíng zhī fēi jiān，zhī zhī wéi jiān解释惟：为。施行并不难，知道其整理就难了。出处《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”示例近义词反义词语法

“行之非艰，知之惟艰”是中国文化中一句极具哲理的古语，它虽非严格意义上的四字成语，但其思想内涵深刻，流传广泛，常被视作一种经典格言。这句话的字面意思是：行动并不算艰难，真正艰难的是认知与理解。它强调了“知”相对于“行”所具有的更深层的挑战性，即认识事物的本质、把握规律、形成真知，远比单纯付诸行动要困难得多。这一思想与后世王阳明“知行合一”的学说既有关联又有区别，它更侧重揭示“知”的独特难度与首要地位，在中国思想史上占有重要一席。

这句话的渊源可追溯至中国古代典籍《尚书·说命中》，其中记载了商朝名臣傅说对君王武丁的进言：“非知之艰，行之惟艰。”其原意是：懂得道理并不难，难的是付诸实践。这体现了早期儒家对实践（行）的重视。然而在后世的流传与阐释中，尤其是近代以来，这句话的语序和重心常被调整为“知之非艰，行之惟艰”或如本题所示的“行之非艰，知之惟艰”。这种演变并非简单的文字游戏，而是反映了不同时代、不同思想家对知与行关系的深刻再思考。孙中山先生在其《孙文学说》中，便力主“知难行易”说（即“行之非艰，知之惟艰”），旨在鼓舞民众，强调掌握革命理论和科学知识的重要性，破除因认为“知易”而轻视理论、怯于实践的保守心态。

从哲学内涵来看，“行之非艰，知之惟艰”揭示了一个核心命题：真正的、正确的“知”是极其困难的。这里的“知”，并非指表面的了解或信息的接收，而是指对事物内在规律、本质的深刻洞察与系统把握。例如，学习一项技能，模仿动作（行）或许可以较快上手，但要精通其原理、领悟其精髓、并能灵活创新（知），则需要耗费巨大的心力与时间。在社会改革和科学探索中更是如此，盲目的行动可能带来灾难，而基于真知灼见的行动才有成功的基础。因此，这句话提醒人们，在行动之前，应当高度重视学习、研究、思考，力求获得真知，避免陷入盲目实践的误区。

在当代社会，这句古训依然闪烁着智慧的光芒。在信息爆炸的时代，我们似乎“知道”很多，但碎片化、浅表化的信息不等于真正的“知”。面对复杂的社会问题、科技挑战或个人发展，深入理解其背后的逻辑、相互关联和长远影响（即“知”），远比跟随潮流或简单模仿（即“行”）要艰难得多。它告诫我们，无论是在学术研究、商业决策、国家治理还是个人成长中，都必须尊重认知的难度，保持谦逊与求索的态度，投入必要的资源与时间去寻求真知，从而为正确、有效的行动奠定坚实的基础。

总之，“行之非艰，知之惟艰”这一命题，深刻阐述了认知活动的艰巨性与优先性。它超越了简单的“知行先后”之争，强调获得系统性、本质性知识的艰难过程是其核心价值。这一思想鼓励人们不畏认知的艰辛，崇尚真理与智慧，在深思熟虑的基础上勇敢实践，对中国人的思维方式和实践理性产生了深远影响，至今仍是我们应对复杂世界时值得铭记的箴言。