膏梁之性

膏梁之性【拼音】：gāo liáng zhī xìng解释膏梁：肥肉和细粮，泛指精美的食品。指骄奢淫逸的习性。出处《国语·晋语七》：“夫膏梁之性难正也。”示例近义词反义词语法

成语“膏梁之性”典出《左传·襄公三十一年》，原文载：“膏梁之性难正也。”此处“膏”指油脂，“梁”同“粱”，即精细的小米，两者在古代皆为精美食物，借指富贵人家的生活。该成语本义形容长期养尊处优、耽于享乐之人所形成的骄纵习性，后引申为批评那些因生活优裕而缺乏磨练、难以教养的品性。

从历史背景看，这一成语产生于春秋时期，当时社会阶层分明，贵族子弟常因世代袭爵、衣食无忧而沉溺奢靡，疏于修德进学。《左传》中此语原是晋国大夫叔向对贵族子弟的忧虑，认为他们如同被油脂细粮养惯了一般，心性浮华，难以导正向善。这反映了古代思想家对教育与环境关系的深刻认识：优越的物质条件若缺乏精神约束与艰苦锻炼，反而易使人堕落。成语背后蕴含着儒家“生于忧患，死于安乐”的警示，强调个人修养需克服安逸带来的惰性。

在文化内涵上，“膏梁之性”不仅指生活习气，更暗含对人格成长的批判。它揭示了长期安逸环境对意志的消磨——正如《孟子》所言“富贵子弟多赖”，过度享受会削弱人的责任感与韧性。成语常与“纨绔子弟”“骄奢淫逸”等词关联，成为形容贵族弊病的典型表达。同时，这一概念也反衬出古代对“苦其心志，劳其筋骨”的推崇，倡导通过逆境锤炼品格，与“艰难困苦，玉汝于成”的思想形成鲜明对比。

现代语境中，“膏梁之性”的应用已超越阶级范畴，广泛用于批评任何因条件优渥而滋生的不良品性。例如，当代教育领域常借此警示家庭过度溺爱会导致子女好逸恶劳；社会评论中也用以讽刺某些特权群体脱离实际、不负责任的作风。成语的当代价值在于提醒人们：物质富裕未必带来精神丰盈，若缺乏自律与挑战，舒适反而可能成为成长的陷阱。它倡导在顺境中保持清醒，主动寻求磨练，避免“性”为“膏梁”所腐。

总之，“膏梁之性”作为历经千年的成语，凝聚着中国古代对人性与环境关系的辩证思考。它既是对历史社会现象的精准概括，也是对永恒人性弱点的深刻洞察。在物质日益丰富的今天，这一成语仍如镜鉴，映照出修身养性与抵御奢靡之欲的现实意义，提醒世人以勤勉克怠惰，以朴素衡奢靡，方能涵养端正品性。