诲奸导淫

诲奸导淫【拼音】：huì jiān dǎo yín解释引诱人做奸恶淫荡等坏事。出处姚锡钧《自序》：“若夫诲奸导淫，使今之社会风尚为江河之日下，则我知免尔。”示例你不要做这～的打扮，让人有非分之想。近义词诲淫诲道反义词语法作谓语、定语、宾语；用于书籍传媒等

“诲奸导淫”是一个具有强烈贬义色彩的中文成语，其读音为“huì jiān dǎo yín”。该成语由两个动宾结构组成：“诲奸”意为教唆、诱导人去做奸邪之事；“导淫”则指引导、怂恿人沉溺于淫秽放荡的行为。两者结合，形象地描绘了那种故意引诱他人走向道德败坏、行为堕落的恶劣行径。这个成语的核心在于强调一种主动的、带有教唆性质的恶行，其施动者往往居心叵测，利用他人的弱点或无知，将其引入歧途。

从历史渊源和用法上看，“诲奸导淫”并非古代典籍中广泛出现的经典成语，其结构更接近于近代对文言句式的化用与组合，用以精准批判特定社会现象。它常用于严肃的书面语体或批判性论述中，形容那些在道德、法律边缘刻意教唆、引诱他人犯罪或堕落的人物与行为。例如，在谴责某些不良文化产品时，可用其指责其内容“无异于诲奸导淫，毒害青少年心灵”；在司法语境中，亦可形容教唆犯“行诲奸导淫之事，罪加一等”。其语义极重，蕴含强烈的道德谴责意味。

该成语深刻反映了中国传统文化中对“教化”与“引导”责任的重视。儒家思想历来强调“教化”应向善，《三字经》开篇即言“人之初，性本善”，而后天的环境与引导至关重要。“诲人不倦”是美德，而“诲奸导淫”则是其彻底的反面，是一种恶意的、破坏性的“引导”。它警示人们，不仅自身应恪守道德底线，更要警惕那些披着各种外衣、诱人纵欲行恶的言行与影响。与之意义相近的词语有“教猱升木”（比喻教唆坏人做坏事）、“助纣为虐”等，但“诲奸导淫”更侧重于在奸邪与淫逸这两个具体方面的引诱，贬斥意味更为直接和尖锐。

在当代社会，“诲奸导淫”这个成语依然具有重要的现实批判意义。在网络信息爆炸的时代，各类内容良莠不齐，其中不乏为了流量与利益而刻意制作、传播的低俗、暴力乃至教唆犯罪的信息。这些内容对价值观尚未成熟的青少年危害尤甚，正是在行“诲奸导淫”之实。使用这个成语，有助于我们从道德层面深刻揭示其本质危害，呼吁社会责任与监管的必要性。它提醒我们，无论是文化创作、网络传播还是日常交往，都应秉持善念，导人向善，而非为了一己之私，充当“诲奸导淫”的角色，破坏社会的道德根基与和谐氛围。

总之，“诲奸导淫”是一个语义严厉、批判性极强的成语。它不仅仅是对一种具体恶行的描述，更承载着深厚的道德警示与文化基因。理解和运用这个成语，有助于我们更清醒地识别生活中的不良诱导，坚守个人操守，并共同营造一个崇尚美德、抵制邪恶的社会环境。