离多会少

离多会少【拼音】：lí duō huì shǎo解释离别的时候多，在一起的时间少。出处宋·江夔《探春慢》词：“长恨离多会少，重访问竹西，珠泪盈把。”示例恰楚泽深，秦关杳，泰华高，叹人生～。 ★元·郑德辉《倩女离魂》第一折近义词反义词语法

“离多会少”这一成语，源自中国古代的社会生活与文学创作，深刻反映了人们在特定历史条件下所经历的情感状态与人生常态。其字面意义直白而沉重，意指离别的时间多，相聚的时间少，常用来形容亲人、友人或爱人之间因种种原因而难以长久相伴的境况。这一成语不仅承载着个体情感的苦涩与无奈，更折射出传统社会中由于仕途奔波、战乱频仍、生计所迫等因素导致的人际疏离，成为中华文化中表达羁旅愁思与人生别离的经典意象。

从历史渊源来看，“离多会少”的意蕴早在先秦诗歌中已见端倪。《诗经》中如《邶风·击鼓》的“死生契阔，与子成说”，便透露出乱世中相聚无期的悲凉。至唐宋时期，随着科举制度的发展与人口流动加剧，士人远游求仕、商贾奔波营生成為普遍现象，离别成为文学中的重要主题。唐代诗人杜甫的“人生不相见，动如参与商”，宋代柳永的“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，皆以艺术化的语言诠释了“离多会少”的现实与心境。这一成语因而逐渐凝结为一种文化符号，嵌入到民族集体记忆之中。

在情感内涵上，“离多会少”超越了单纯的空间分隔，更触及时间流逝中的心理体验。它既包含对过往欢聚的追忆，也蕴含着对未来重逢的渺茫期盼，其间交织着思念、孤独、忧虑与坚韧。在古代通信不便的条件下，一次离别往往意味着长久的音讯隔绝，因此成语背后还暗藏着对命运无常的慨叹。这种情感模式深刻影响了中国人的伦理观念，使“珍惜相聚”“重义守约”成为人际交往中的重要价值取向，亦在戏曲、小说等民间艺术中反复呈现，引发广泛共鸣。

从社会结构视角分析，“离多会少”的现象与传统农业社会向流动社会过渡密切相关。男性外出科举、服役、经商，女性留守家园，这种性别化的空间分工导致家庭单元经常处于分离状态。成语因而也成为古代社会结构的一种微观映照，揭示出个人命运与宏大历史进程之间的张力。尤其在战乱年代，如南北朝、五代十国等时期，百姓流离失所，“离多会少”几乎是普遍的生命体验，使其内涵更添一层历史沧桑感。

时至今日，“离多会少”仍具有现实意义。在现代社会，虽然交通与通讯技术极大缩短了时空距离，但全球化背景下的异地工作、留学、移民等现象，依然使许多人面临相聚短暂的处境。成语所承载的情感重量并未消减，反而在快节奏生活中引发新的思考——关于亲密关系的维系、关于人生取舍的平衡。它提醒我们，在追求事业与发展的同时，亦需珍视眼前相聚的时光，因为离别虽常，相会却珍贵。

总之，“离多会少”作为一个历经千年的成语，不仅语言精炼、意境深远，更是融合了历史记忆、情感表达与社会观察的文化载体。它像一面镜子，映照出人类共通的情感困境与生存状态，至今仍在文学创作、日常对话乃至哲学反思中焕发生命力。通过对这一成语的解读，我们得以更深刻地理解中华文化中对“离别”与“团圆”的复杂情结，以及其中蕴含的坚韧乐观的生命态度。