民膏民脂

民膏民脂【拼音】：mín gāo mín zhī解释脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。出处宋·张唐英《蜀壽杌》下卷：“尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。”示例尔俸尔禄，～，下民易虐，上苍难欺也呵！ ★元·无名氏《村乐堂》第三折近义词民脂民膏反义词语法作宾语；指人们的财富英文flesh and blood of the people

成语“民膏民脂”源自中国古代文献，是“民脂民膏”的另一种表述形式，其含义指代人民用血汗创造和积累的财富。这一成语蕴含着深厚的文化内涵，常用来形容统治者或官吏对百姓财富的搜刮与榨取，具有鲜明的批判色彩。“膏”和“脂”本指油脂，引申为滋养生命的精华，此处借喻人民辛勤劳动所得的珍贵资源。成语的使用不仅体现语言的形象性，更反映了传统社会中对民生疾苦的关注和对廉洁政治的呼唤。

从历史渊源来看，“民膏民脂”较早出现在五代时期后蜀君主孟昶的《戒石铭》中，其文有云：“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。”这段文字后被宋太宗赵光义颁行天下，刻石立于各级官府，成为告诫官吏廉洁奉公的警句。宋代以后，该成语广泛见于史书、诗文及民间话语中，如《水浒传》等文学作品也借此揭露社会不公。它不仅是语言符号，更成为中国古代廉政文化的重要载体，警示当权者须以民为本，珍惜百姓劳动成果。

在文化意义上，“民膏民脂”体现了儒家思想中的民本理念。孟子曾言“民为贵，社稷次之，君为轻”，强调民众是国家根基。成语将抽象的政治伦理具体化为“膏脂”意象，生动揭示人民财富与国家治理的紧密联系。同时，它也与“苛政猛于虎”“刮地皮”等说法相互呼应，共同构成对剥削行为的道德谴责。在传统社会，这一表达常被清官廉吏用以自省，也被百姓用作诉求公平的武器，彰显了语言在社会批判中的力量。

在现代语境中，“民膏民脂”仍具现实意义。它提醒公共权力的行使者，所有资源皆源于人民劳动，必须用于民生福祉。中国共产党强调“以人民为中心”，反对贪污浪费，这与成语蕴含的廉洁精神一脉相承。当前，在反腐败斗争中，该成语常被引用来强调公共资金的珍贵性，倡导勤俭节约的作风。此外，在经济领域，它也警示企业和社会组织须尊重劳动者成果，促进财富的合理分配。

综上所述，“民膏民脂”不仅是一个历史成语，更是跨越时代的文化镜子。它凝聚着对劳动价值的尊重、对公平正义的追求，以及对权力滥用的警惕。从古代戒石铭到现代廉政教育，这一表达始终闪耀着警示之光，提醒世人：天下财富，根在民生；为政之道，贵在惜民。在推动社会进步的过程中，珍视“民膏民脂”的精神内核，对于构建和谐公正的社会秩序具有深远意义。