偷安苟且

偷安苟且【拼音】：tōu ān gǒu qiě解释偷安：只图眼前的安逸；苟且：得过且过。只顾眼前的安逸，不顾将来。出处宋·汪应辰《文定集·廷试策》：“承晏安太平之后，苟且偷安，昧于远图，政令日弛，法度日隳。”示例正当示之以形势，庶几乎激忠起懦，而三四大帅者，亦不敢怀～之心。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷一百十七近义词苟且偷安反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事

成语“偷安苟且”由两个意义相近的词语组合而成，用以形容一种消极、短视的生活态度或行为方式。“偷安”意指只顾眼前安逸，得过且过，不愿面对长远问题或困难；“苟且”则表示马虎敷衍，勉强维持，缺乏原则和追求。两者结合，强化了那种只顾暂时安稳、不思进取、甚至不惜降低标准以维持现状的负面含义。这一成语通常带有明显的批判色彩，指斥那些缺乏责任感、紧迫感和远大志向的人或现象。

从历史渊源看，“偷安”与“苟且”在古代文献中早有独立使用。如宋代朱熹《朱子语类》中便有“偷安旦夕”之说，形容只求短暂安宁；而“苟且”一词在《礼记·曲礼上》中即有“临财毋苟得，临难毋苟免”的训诫，强调不应苟且对待利益与危难。二者合并为成语，常见于明清以降的文学作品与史评中，常用来批评朝政懈怠、士风萎靡或个人沉湎享乐而不顾大局的行为。例如，在评议南宋偏安局面或晚清政局时，文人常以“偷安苟且”痛陈时弊，警示世人。

这一成语的适用场景十分广泛。在个人层面，它可以形容那些贪图舒适、不愿奋斗，遇到挑战便退缩敷衍的人生态度；在集体或组织层面，则常指机构固步自封、回避改革，只求维持表面平稳的保守倾向；在历史政治语境中，更多用于批判统治者或政权缺乏远见、屈从现实压力而放弃长远利益的软弱行径。其核心在于揭露那种以牺牲未来发展为代价，换取一时平静的短视思维。

“偷安苟且”的反面是“居安思危”“励精图治”等积极进取的态。它提醒我们，无论是个人成长还是社会发展，都不能沉溺于暂时的安逸，而应具备忧患意识和担当精神。尤其是在快速变化的时代，满足于现状、逃避困难只会导致落后与被淘汰。成语所蕴含的警示意义，至今仍对个人规划、企业管理乃至国家治理具有深刻的启发价值。

总之，“偷安苟且”作为一个凝练而有力的成语，不仅承载着历史文化的批判智慧，也持续映照出现实中的惰性与妥协。它呼吁人们超越眼前的苟且，追求更有价值、更可持续的生活与事业境界。在当今充满挑战与机遇的世界里，这一古老训诫依然振聋发聩，值得我们反复深思。