以退为进

以退为进【拼音】：yǐ tuì wéi jìn解释本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。出处汉·扬雄《法言·君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”示例世道之衰也，士大夫不知礼义为何物，往往知进而不知退，及其变也，或～。 ★清·黄宗羲《子刘子行状上》近义词掩人耳目、以守为攻、故作姿态反义词突飞猛进、乘胜前进语法作谓语、定语；指处世手段英文retreat in order to advance德文unter taktischem Rückzug vordringen

“以退为进”是一个蕴含深刻哲理的成语，它比喻表面上采取退让、妥协的姿态，实际上是为了积蓄力量、创造条件，以达到更有效的进取或最终胜利的目的。这个成语生动地体现了中国古代哲学中“柔能克刚”、“屈伸有度”的辩证智慧，强调了策略性与长远眼光在应对复杂局面时的重要性。它并非单纯的退缩或逃避，而是一种积极的、以守为攻的战术或战略选择。

从历史渊源来看，“以退为进”的思想根植于中国丰富的文化传统之中。道家思想尤为推崇此道，《老子》中“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之”的论述，深刻揭示了事物发展过程中对立面相互转化的规律，为“以退为进”提供了哲学基础。儒家思想中亦有“小不忍则乱大谋”、“尺蠖之屈，以求信（伸）也”的类似表述，教导人们在必要时忍让、弯曲，是为了日后更好地伸展和实现抱负。兵家圣典《孙子兵法》中“避其锐气，击其惰归”的战术原则，同样是这一智慧在军事领域的体现。

在具体的历史与实践案例中，“以退为进”的策略屡见不鲜。脍炙人口的“退避三舍”故事便是典型。春秋时期，晋楚城濮之战前，晋文公为兑现早年流亡楚国时的诺言，同时也是为了激励士气、诱敌深入，命令军队后退九十里（三舍）。这一退让，不仅在道义上占据了主动，更在战术上麻痹了楚军，最终为晋军大胜创造了有利条件。在个人修养与处世之道上，谦逊礼让、暂时隐忍往往能化解矛盾、赢得尊重，为未来的发展铺平道路，这也是一种“以退为进”。

“以退为进”的智慧在现代社会各个领域依然具有强大的生命力。在商业竞争中，企业可能暂时让出部分市场份额或利润，以换取技术研发时间、构建更稳固的联盟或规避正面冲突，从而谋求长远的主导地位。在外交谈判中，适当的妥协与让步常常是打破僵局、推动协议达成、最终维护核心利益的关键手段。甚至在个人职业发展与日常人际交往中，懂得适时让步、低调积累，往往比一味强硬冒进更能达成目标。

总而言之，“以退为进”超越了简单的进退二元对立，是一种高明的策略思维和人生艺术。它教导我们，真正的进取有时需要以退让为表象，真正的强大往往蕴含于暂时的柔弱之中。深刻理解并恰当运用这一智慧，有助于我们在复杂多变的环境中选择最佳行动路径，以迂回的方式更稳健、更有效地实现最终的战略目的。它提醒人们，目光短浅的冒进并非唯一的前进方式，善于审时度势、能屈能伸，才是成就大事的重要素养。