以眦睚杀人

以眦睚杀人【拼音】：yǐ zì yá shā rén解释眦：眼眶；睚：眼边；睚眦：瞪眼睛发怒，指极小的仇恨。因为小小的事杀了人。出处宋·王谠《唐语林·雅量》：“程一日果以眦睚杀人，上大怒，立命斥出。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于处事英文kill somebody for a petty thing

“以眦睚杀人”这一成语，源自中国古代的历史典故，其字面意思是指因为极小的怨恨或细微的冒犯而杀人，形象地描绘了心胸狭隘、睚眦必报的极端行为。该成语由“以”（因为）、“眦睚”（亦作“睚眦”，指怒目而视，引申为极小的仇怨）和“杀人”三部分构成，整体强调因微不足道的过节便采取极端暴力手段，常用来批判那些残忍暴虐、不容丝毫冒犯的权贵或暴君，也警示人们待人应宽容大度，避免因小事酿成大祸。

这一成语的出处，可追溯至西汉司马迁所著的《史记·范雎蔡泽列传》。故事发生在战国时期的魏国，范雎曾作为中大夫须贾的门客，随其出使齐国。因齐襄王赏识范雎的才华，赐其金帛，须贾心生嫉妒，回国后向魏相魏齐诬告范雎通敌。魏齐大怒，下令对范雎严刑拷打，几乎致死。范雎侥幸逃生后，化名张禄，辗转至秦国，凭借才智成为秦相。后来，须贾出使秦国，范雎故意衣衫褴褛相见，须贾不知其身份，怜悯中赠以绨袍。范雎最终亮明身份，但念及赠袍旧情，饶恕了须贾。然而，对于曾下令杀他的魏齐，范雎则毫不留情，逼迫其逃亡并最终自尽。后世在演绎此故事时，常以“睚眦之怨必报”形容范雎的复仇，但《史记》原文并未直接使用“以眦睚杀人”这一说法，成语更多是后人根据此类历史事件提炼概括而成，用以形容因小怨而施暴行的现象。

从文化内涵来看，“以眦睚杀人”深刻反映了中国古代社会对人性与道德的思考。它不仅是历史事件的缩影，更是一种道德警示。儒家思想强调“恕道”与“仁爱”，提倡“己所不欲，勿施于人”，而“以眦睚杀人”正与之背道而驰，凸显了暴戾与宽容的尖锐对立。在传统价值观中，这种行为被视为缺乏修养、丧失理性的表现，往往导致社会关系恶化，甚至引发更大的冲突与动荡。因此，成语常被用于文学、史论中，批判专制统治者的残暴，或劝诫世人修身养性、以和为贵。

在现当代语境中，“以眦睚杀人”的使用已超越字面意义，不再局限于实际杀人行为，而更多用于比喻因极小矛盾就采取极端报复或打压手段的现象。例如，在职场、社会交往或网络环境中，有人可能因为一句话、一个眼神便怀恨在心，进而恶意中伤、排挤甚至陷害他人，这种行为便可形容为“以眦睚杀人”。它警示人们，在复杂的社会互动中，应学会控制情绪、化解矛盾，避免将微小摩擦升级为不可挽回的后果。同时，该成语也提醒社会关注权力滥用问题，倡导公平与宽容的价值观。

总之，“以眦睚杀人”作为一个富含历史底蕴的成语，不仅记录了古代权谋斗争的残酷，更承载着深刻的人文教诲。它像一面镜子，映照出人性中狭隘与暴戾的阴影，呼唤着宽容、理性与仁爱的精神。在当今社会，重温这一成语，对于促进人际和谐、维护社会公正仍具有重要的现实意义。