人贫智短

人贫智短【拼音】：rén pín zhì duǎn解释指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。出处《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“常言道‘人贫智短’，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”示例明·冯梦龙《喻世明言》第二卷：“常言‘～’，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”近义词人穷智短反义词语法作谓语、宾语、定语；指穷人的智力

成语“人贫智短”源自中国古代民间俗语，后演变为固定表达，其字面意思是指人在贫困窘迫的境遇下，思维能力和判断力往往会受到限制，难以展现出应有的智慧与远见。这一成语蕴含着深刻的社会观察与人性洞察，反映了物质条件对个人精神层面的潜在影响。它通常用于形容因经济困顿而导致眼界狭窄、决策失误或创造力受限的状态，同时也暗含了对社会不平等现象的批判。

从历史渊源来看，“人贫智短”的思想早在先秦文献中已有雏形。《管子·牧民》中提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，强调了物质基础对精神修养的重要性。宋代释惟白《续传灯录》卷二十中明确记载：“人贫智短，马瘦毛长”，这一对仗式表述使该成语广泛流传。古代农业社会生产力低下，大多数人面临生存压力，贫困往往意味着教育资源匮乏、信息闭塞与社会地位低下，这些因素共同制约了人的认知发展。因此，这一成语既是对个体处境的描述，也是对封建社会中阶层固化的侧面反映。

在心理学与社会学视角下，“人贫智短”现象可以得到进一步阐释。现代研究表明，长期处于贫困压力中的个体，认知资源会更多被生存需求占据，导致执行功能、前瞻性思维等能力受到抑制。经济学中的“稀缺理论”也指出，资源稀缺会使人注意力过度聚焦于即时问题，从而降低整体决策质量。然而，值得注意的是，成语并非绝对化断言，而是强调一种常见的社会现象。历史上许多贤士在困顿中依然迸发智慧，如孔子曾“饭疏食饮水”，颜回“陋巷不改其乐”，但这更多属于个体超越环境的特例。

这一成语在当代社会仍具有现实意义。在贫富差距依然存在的今天，它提醒我们关注社会经济地位对个人发展的结构性影响。教育机会不平等、数字鸿沟、健康资源分配不均等因素，都可能间接导致“智短”的循环。因此，成语不仅是对个体的描述，更是对社会制度的拷问——一个理想的社会应当通过创造公平环境，使每个人都能摆脱物质束缚，充分发展智力潜能。

在语言运用方面，“人贫智短”多作贬义或中性使用，常与“马瘦毛长”连用，增强修辞效果。使用时需注意语境，避免对贫困群体形成片面贬低。与之含义相近的成语有“饥寒起盗心”（侧重行为变异）、“穷则思变”（强调积极应对），而反义表达可为“衣食足而智慧生”。总体而言，这个成语既是中国传统文化中物质与精神关系认知的结晶，也是至今仍能引发人们对社会公平、人类发展条件深思的语言符号。