中郎有女

中郎有女【拼音】：zhōng láng yǒu nǚ解释中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人出处清·百一居士《壶天录》上卷：“天津吕某，妇某氏……相夫子，事事尽礼。中郎有女，年十四，已字人。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“中郎有女”典出《后汉书·列女传》及《世说新语》等古籍，其核心故事围绕东汉末年文学家、官员蔡邕（字伯喈）及其女蔡琰（字文姬）展开。蔡邕官至左中郎将，故世称“蔡中郎”。他学识渊博，精通音律、书法、辞赋，藏书万卷，名重一时。然而其生平际遇坎坷，在董卓之乱后，他被王允所害，死于狱中，其家族也随之零落。成语“中郎有女”便是在此背景下产生，意指贤能或有名望之士留有杰出的后代，尤其指女儿继承了父亲的才华与志向。

蔡琰，即蔡文姬，正是这一成语的主角。她自幼受父亲熏陶，博学多才，尤擅文学与音乐，但其命运极为悲惨。汉末天下大乱，她先丧夫，后被南匈奴掳去，流落塞外十二年，嫁与左贤王，生下二子。建安年间，曹操感念与蔡邕旧谊，且惜其无嗣，遂遣使以重金将蔡琰赎回。归汉后，她再嫁董祀，并应曹操之命，凭惊人记忆力，将父亲昔日所藏典籍中已散佚的四百余篇默写复原，为文化传承作出了不可磨灭的贡献。其自传性五言《悲愤诗》和骚体《胡笳十八拍》（真伪虽有争议）皆情感沉痛，文采斐然，是中国诗歌史上的杰作。

因此，“中郎有女”这一成语，不仅是对蔡邕有女如文姬这一事实的陈述，更蕴含了深厚的文化寓意。它强调了家学传承的重要性，表彰了才女在逆境中坚守文化薪火、彰显父辈遗风的卓越能力。在重视宗法嗣续的古代社会，此成语也暗含了对“有女亦可传业”的肯定。蔡文姬以其绝世才华与坚韧生命，超越了时代对女性角色的普遍限定，使得父亲的学术与精神遗产得以延续，真正实现了“中郎有女”的文化内涵。

该成语在后世文学与日常用语中，常被用来称颂有名望或才学之士养育了出众的女儿，或比喻优秀的家风与学问得以通过后代（尤其是女儿）继承和发扬。其情感色彩庄重而褒扬，既包含对父辈的敬仰，也包含对后代杰出成就的赞叹。它提醒人们，文化血脉的传承不拘于性别，才华与品格的光芒能在任何境遇中照亮历史。蔡邕与蔡文姬父女的故事，也因此成为中华文化史上一段关于学识、苦难与传承的永恒佳话。