三至之谗【拼音】:sān zhì zhī chán解释谗:谗言,坏话。形容经反复传播,影响恶劣的诽谤性言语。出处《后汉书·班超传》:“身非曾参而有三至之谗,恐见疑于当时矣。”示例近义词反义词语法
“《三至之谗》”是一个源自历史典故的成语,又常作“谗言三至”或“三至之言”,其核心寓意是指经过多次重复传播的谗言,具有极强的迷惑性和破坏力,足以动摇最坚定的信任,甚至令骨肉至亲之间产生嫌隙。这个成语深刻地揭示了语言,特别是恶意中伤之言,在反复强化后对人心理产生的巨大影响,以及它对人际关系和社会信任的侵蚀作用。 该成语的典故最早可追溯至战国时期,记载于《战国策·秦策二》以及《史记·樗里子甘茂列传》中。故事围绕秦国名将甘茂展开。甘茂曾率军攻打韩国的宜阳,但战事持久,进展不顺。此时,与甘茂有宿怨的朝中权贵公孙奭和樗里疾趁机在秦武王面前不断进谗言,诋毁甘茂。尽管秦武王最初对甘茂颇为信任,但架不住谗言接连不断地传来。甘茂在前线得知此事后,深感忧虑,他对秦武王讲了一个意味深长的故事:从前,曾子(孔子的贤弟子)居住在费邑。当地有一个与曾子同名同姓的人杀了人。于是,有人跑去告诉曾子的母亲:“曾参杀人了!”曾母正在织布,她深知儿子的品行,泰然自若地回应:“我的儿子不会杀人。”继续织布。过了一会儿,又一个人跑来报告:“曾参杀人了!”曾母的神情略显不安,但手中的织布梭仍未停下。等到第三个人慌慌张张地来喊:“曾参杀人了!”曾母终于信以为真,恐惧地扔下织布梭,翻墙逃走了。甘茂以此比喻自己面临的处境:他自问不如曾子贤德,而秦王对他的信任恐怕也不及曾母对儿子的信任。如今诋毁他的不止三人,他担心秦王最终也会像曾母那样,因谗言再三而至而动摇。 这个故事生动地阐释了成语“《三至之谗》”的内涵。它并非指字面意义上的“三次”,而是强调谗言的反复性、持续性和积累效应。即使是无稽之谈,在经过多人、多次的传递和强调后,也会在听者心中留下深刻的印象,逐渐瓦解其原有的判断力与信任基础。曾母对儿子的信任不可谓不深,但在信息的三次冲击下,仍然由坚信转为怀疑,最终被恐惧压倒。这形象地说明了重复的力量在心理暗示和信息接受过程中的强大作用。 “《三至之谗》”的警示意义历久弥新。在个人层面,它告诫我们对待传言,尤其是负面评价,应保持审慎和清醒,避免偏听偏信,要深入调查核实,所谓“兼听则明,偏信则暗”。在更广泛的社会和治理层面,它揭示了统治者或领导者若不能明辨是非,抵御谗言的侵蚀,就可能导致忠臣被疏远、小人得志,甚至造成决策失误和国家动荡。因此,这个成语不仅是对语言暴力的一种批判,也是对理性判断和稳固信任关系的呼唤。 时至今日,“《三至之谗》”所描绘的现象在现代社会的信息传播中仍随处可见。在网络时代,虚假信息或片面之词经过网络节点的不断复制、转发和评论,其传播速度和影响范围呈指数级增长,极易形成“三人成虎”的舆论效应,对个人名誉、社会公正造成严重伤害。重温这个古老的成语,更能让我们体会到独立思辨、审慎断事的重要性,以及在复杂信息环境中保持内心定力的可贵。
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