鹰犬塞途

鹰犬塞途【拼音】：yīng quǎn sāi tú解释鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。出处鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“这是后来和现在的话，当时可不然，鹰犬塞途，干儿当道，魏忠贤不是活着就配享了孔庙么？”示例近义词豺狼当道反义词语法作谓语、定语；指豺狼当道

成语“鹰犬塞途”是一个具有深刻历史意涵和鲜明批判色彩的汉语词汇。它源自中国古代的社会现实与政治生态，字面意思是凶猛的猎鹰和恶犬堵塞了道路。这个意象生动地描绘出一幅由权贵的爪牙、帮凶遍布要津，使得正道难行、百姓困苦的社会图景。其核心寓意是指斥那些当权者所豢养的欺压百姓、为非作歹的党羽、奴才或恶势力充斥于各个关键位置，导致政治腐败、社会不公、民怨沸腾的局面。

从历史渊源上看，“鹰犬”一词古已有之，本指打猎时所用的猎鹰和猎犬，是供人驱使的工具。在漫长的封建社会中，这个词逐渐被引申为特指那些甘为权贵驱使、助纣为虐的爪牙和仆从。他们往往仰仗主子的权势，狐假虎威，横行乡里，欺压良善。而“塞途”则形象地表达了这类人物数量之多、分布之广，已然堵塞了国家治理与社会运行的正常“道路”。这个成语的成形，凝聚了古代人民对官僚体系中依附势力、特务政治以及地方豪强恶霸的深刻观察与强烈愤慨。

在具体运用上，“鹰犬塞途”常用于描述历史上某些政治黑暗时期。例如，在东汉末年宦官专权、明朝厂卫特务横行、或者清朝末年胥吏腐败的语境下，都可以用此成语来形容当时遍布朝野、盘踞要职的恶势力。它不仅仅指具体的个人，更指向一种系统性的腐败现象——当权者为了巩固自己的地位，大量任用和纵容只知效忠个人或小集团、而非秉持公心的爪牙，导致国家机器沦为私人欺压工具，社会正常秩序遭到严重破坏。

该成语的批判力量在于其强烈的画面感和情感色彩。“鹰”与“犬”的比喻，既揭示了这些爪牙凶猛欺人的本性，也暗含了其受人驱使、缺乏独立人格的奴才本质。“塞途”则进一步强调了问题的严重性和普遍性，暗示正义之路已被阻塞，社会已陷入举步维艰的困境。因此，它不仅仅是一个历史现象的概括，更是一种对权力异化、制度腐败的深刻警示。

综上所述，“鹰犬塞途”作为一个成语，是中国传统文化中一面批判的镜子。它深刻揭露了封建专制下官僚体系与恶势力勾结的痼疾，承载着民众对清明政治和公平社会的向往。即使在今天，这个成语仍具有现实意义，提醒人们警惕权力滥用及其庇护下的不正当势力，以维护社会的公平正义与和谐发展。理解这个成语，有助于我们洞察历史，反思权力监督与制度建设的永恒重要性。