醉生梦死

醉生梦死【拼音】：zuì shēng mèng sǐ解释象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。出处宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”示例一切有志者都不应该～、浑浑噩噩地虚度年华。近义词花天酒地、纸醉金迷、灯红酒绿反义词兢兢业业、节衣缩食、粗茶淡饭歇后语坟地里睡个酒鬼；酒缸边搭床铺语法作谓语、定语、状语；指人的处世态度英文the lotus-eaters 日文酔生夢死(すいせいむし法文mener une vie sans but 德文schwelgerisch in den Tag hinein leben

“醉生梦死”是一个蕴含深刻贬义色彩的汉语成语，其字面意思可直解为“像喝醉酒和做梦一样，昏昏沉沉、糊里糊涂地生活”。它形象地描绘了一种精神萎靡、意志消沉的生活状态，即沉溺于酒色享乐或虚幻的想象之中，逃避现实，虚度光阴，丧失了人生的目标与进取心。这个成语不仅是对一种消极生存方式的批评，也承载着厚重的历史与文化反思。

从词源上看，“醉生梦死”由“醉生”与“梦死”两个动宾结构并列组成，形成了强烈的递进与叠加效果，强调了从生到死整个生命过程都处于一种浑噩不清的状态。其典故雏形可追溯至古代文献对奢靡颓废生活的记述与批判。例如，《程子语录》中便有“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也”的表述，用以形容人固于旧见、不思觉悟。而使其广为流传、意蕴定型的关键，则与五代至宋初的历史背景密切相关。据宋人笔记记载，宰相魏仁浦曾用“醉生梦死”来形容那些在动荡时代中只顾眼前享乐、不愿深谋远虑的庸碌之人，精准地刻画了部分士大夫在朝代更迭、世事无常下的逃避心态。

在文化内涵上，“醉生梦死”超越了单纯描述酗酒或贪睡的行为，它深刻触及了中国传统思想中对于生命价值、人生态度的核心考量。儒家文化强调积极入世、修身齐家治国平天下，提倡“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神。道家庄子虽讲求逍遥，但其精神内核是超越物役、与道合一，而非沉溺物欲。佛教则视贪嗔痴为需要破除的烦恼。“醉生梦死”的状态，恰恰与这些主流价值取向背道而驰，它代表了责任感、进取心和清醒意识的集体缺失，是被主流文化所批判和警示的人生陷阱。

这个成语在文学艺术作品中的应用极为广泛，极大地增强了批判与反思的力度。在古典小说中，它常被用来刻画那些纨绔子弟或末世官僚的形象；在现代文学与影视剧中，它也用以揭示物质丰裕下精神空虚、迷失自我的社会现象。通过描绘“醉生梦死”的人物群像，创作者们深刻地揭露了享乐主义、逃避主义的危害，呼唤人们对生命意义进行严肃思考，倡导一种清醒、踏实、有所作为的生活方式。

综上所述，“醉生梦死”不仅是一个生动的形容词，更是一面映照历史与人性弱点的镜子。它警示世人：生命短暂而珍贵，若仅满足于感官的片刻欢愉或沉浸于不切实际的幻想，逃避现实的责任与挑战，最终只会导致精神的死亡与人生的虚度。这个成语历经岁月沉淀，至今仍具有强大的现实警示意义，提醒着每一个个体在纷繁复杂的世界中，保持清醒的头脑、积极的态度和对生命价值的执着追求。