继绝兴亡

继绝兴亡【拼音】：jì jué xīng wáng解释绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。出处《晋书·刘琨传》：“如蒙录召，继绝兴亡，则陛下更生之恩，望古无二。”示例近义词继绝存亡反义词语法作定语、宾语；指复国

成语“继绝兴亡”并非传统汉语中广泛流传的固定成语，其形式可能由经典成语“继绝存亡”或“兴灭继绝”衍生或演变而来。在汉语成语库中，更常见且具有历史渊源的表达是“兴灭继绝”，该成语出自儒家经典《论语·尧曰》篇，其中记载：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”其核心含义是指复兴已经灭亡的诸侯国，延续已断绝的贵族世系，以此彰显仁德、恢复礼制，从而赢得天下民心。这一思想深刻体现了先秦时期，尤其是周代分封制度下的一种政治理想与道德责任，即对历史传承与国家命脉的珍视与维系。

若从“继绝兴亡”这一组合进行解读，其语义可理解为“继承濒临断绝的传统，振兴衰亡的事业”。它融合了“继绝”与“兴亡”两层内涵：“继绝”强调对即将中断的学问、技艺、家族或文化脉络的接续与传承；而“兴亡”则取自“天下兴亡，匹夫有责”的精神，意指投身于国家或事业的振兴，挽救其于危亡之际。因此，该词语虽非标准成语，但其结构所传达的意义——承续绝学、振兴衰微——在文化语境中具有积极的感召力，常用于形容肩负重大历史使命，使濒临失落的重要事物得以存续并重新焕发生机。

从历史与文化视角看，这类概念深深植根于中华文明延绵不绝的传承意识之中。无论是古代对先王之道、典籍文献的保存与整理，还是近代对文化遗产、传统技艺的保护与复兴，都体现了“继绝”的精神。而“兴亡”之责，则贯穿于历代仁人志士救国图存、革故鼎新的奋斗历程。两者结合，恰是中华文化重视连续性、强调整体责任感的一种体现。在学术上，它可类比于清代学者对濒危经学的辑佚考据；在现实中，亦可见于当代对非物质文化遗产的抢救与活化。

在实际运用中，“继绝兴亡”一词多出现于具有一定文采或强调历史使命的论述中，用以表达对文化传承、事业复兴的宏大担当。例如，在谈及保护方言、复兴传统工艺、弘扬濒危学术流派时，可使用此词以彰显其紧迫性与崇高意义。需要注意的是，由于其并非规范成语，在正式书面语中，通常更推荐使用“兴灭继绝”“继往开来”“存亡继绝”等经典成语，或根据具体语境选用“传承振兴”“挽救衰微”等表述，以确保语言的准确性与规范性。

综上所述，“继绝兴亡”作为一个富有表现力的词组，虽未收录于传统成语词典，但其内涵承袭了中华文化中深厚的传承与振兴理念。它生动勾勒出一种文化使命：即在时代变迁中，自觉承担起连接过去与未来的桥梁作用，使珍贵却濒危的事物免于湮没，并助其重获生机。这种精神，对于任何时代的知识分子、文化工作者乃至全体社会成员，都具有深刻的启示与激励价值。