挟朋树党

挟朋树党【拼音】：xié péng shù dǎng解释朋：指互相勾结的同类人。依仗同朋，树立党派。出处南朝·梁·沈约《恩幸传论》：“外无逼主之嫌，内有专用之功，势倾天下，未之或悟，挟朋树党，政以贿成。”示例《梁书·武帝纪论》：“然朱异之徒，作威作福，～，政以贿成。”近义词反义词语法作谓语、宾语；用于处事等

“挟朋树党”是一个源自中国古典文献的成语，其字面意义为“挟持朋友，树立党羽”。这个成语通常用来形容那些为了个人或小团体的利益，通过拉拢勾结、结党营私的方式来扩大势力、排除异己的行为。它带有明显的贬义色彩，常与政治斗争、权力角逐等背景相关联，揭示了人际关系中因私利而结盟的阴暗面。

从历史渊源来看，“挟朋树党”的核心理念可以追溯至中国古代的政治文化。在封建王朝的官场中，官员或权贵为了巩固自身地位，往往通过血缘、地缘、师门等关系网络来组建利益集团。这种行为不仅容易导致朝政腐败，还可能引发党争，破坏国家的稳定与团结。例如，东汉末年的“党锢之祸”、唐朝的“牛李党争”等历史事件，都是“挟朋树党”现象的典型体现。这些斗争往往以国家利益为代价，加剧了社会矛盾，甚至加速了王朝的衰败。

在文化内涵上，“挟朋树党”反映了中国传统文化中对“君子”与“小人”的区分。儒家思想强调“君子群而不党”，即真正的君子应当以道义相聚，而非为私利勾结。相反，“小人”则常因利益而结党营私，这种行为被视为道德沦丧的表现。因此，成语“挟朋树党”不仅是一种政治批评，也是一种道德谴责，警示人们应远离以私利为核心的狭隘联盟。

在现代社会，“挟朋树党”的现象并未完全消失，而是以新的形式存在于职场、学术圈乃至社会团体中。例如，某些组织内部可能出现小圈子文化，成员通过拉帮结派来争夺资源或权力，导致团队分裂、效率低下。这种行为的危害在于，它破坏了公平竞争的环境，阻碍了整体发展，并可能滋生腐败和不公。因此，识别和抵制“挟朋树党”的行为，对于维护组织健康和社会和谐具有重要意义。

总的来说，“挟朋树党”作为一个充满历史厚重感的成语，至今仍具有强烈的现实警示意义。它提醒我们，无论是个人还是集体，都应当以公正、诚信为原则，避免陷入狭隘的利益纠葛。在合作与交往中，唯有以道义为基础，才能真正实现共赢与长远发展。通过反思这一成语的内涵，我们可以更好地理解人际关系和社会治理中的复杂面向，从而促进更加健康、公正的社会环境。