一了百当

一了百当【拼音】：yī liǎo bǎi dàng解释了：完成；当：适宜，恰当。指办事妥当、彻底。出处明·张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当，若但草草了事，可惜此时，徒为虚文耳。”示例晁老虽算得科考的日子还早，恃了有这个“～”的儿子，也可以不用那个刑皋门。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第十六回近义词一了百了反义词依然如故语法作谓语、定语；用于消极方面英文death ends all one's troubles

成语“一了百当”源自中国古代文献，其含义丰富而深刻，常用来形容处理事情时抓住了关键环节，从而使得其他相关问题都迎刃而解，达到事半功倍的效果。这个成语体现了中国传统文化中对智慧与效率的追求，强调在复杂事务中找准核心、以简驭繁的思维方式。从字面上看，“一了”指完成或解决一个主要问题，“百当”则表示随之而来的许多事情都变得妥当或顺利，整体传达出一种高效、周全的处事哲学。

“一了百当”的出处可追溯至明代张居正的《答山东巡抚何来山》一书，其中提到“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当”，这里张居正以该成语强调推行土地清丈政策时，需从根本上解决问题，以实现长远的稳定与秩序。在古代政治与社会治理中，这一思想被广泛应用于改革与实践，反映了人们对系统性、根本性解决方案的重视。成语的流传不仅限于书面记载，更深入民间口语，成为日常生活中形容办事利落、考虑周全的常用表达。

从哲学角度看，“一了百当”与中国传统思想中的“纲举目张”“擒贼先擒王”等观念一脉相承，都强调抓住事物主要矛盾的重要性。在儒家文化中，这体现了“执中守一”的智慧；而在道家思想里，则与“以无为有”的自然法则相通，即通过简约的方式达到整体和谐。这种思维方式不仅适用于个人事务处理，也常被引申至管理、教育乃至艺术创作等领域，成为指导人们提高效率、优化决策的宝贵原则。

在现代社会，“一了百当”的应用更为广泛。例如，在企业管理中，领导者通过制定核心战略来带动全局发展；在科技领域，关键技术的突破往往能推动整个行业的进步。成语所蕴含的“以点带面”理念，鼓励人们在面对复杂挑战时，避免盲目行动，而应先分析本质，从根源入手。这种智慧不仅提升了解决问题的效率，还减少了资源浪费，促进了可持续的发展模式。

综上所述，“一了百当”不仅是一个生动的成语，更是一种深刻的生活与工作智慧。它提醒我们，在快节奏的当代环境中，学会抓住重点、从根本上解决问题，是实现成功与和谐的重要途径。通过传承和应用这一成语，人们可以更好地应对日常挑战，弘扬中华文化中注重实效与全局的优良传统。