摛藻雕章

摛藻雕章【拼音】：chī zǎo diāo zhāng解释铺张辞藻，雕琢文句。形容以华丽的辞章写作诗文。出处唐·杨炯《王勃集序》：“君以为摛藻雕章，研几之余事；知来藏往，探赜之所宗。”示例近义词摛藻绘句反义词语法作谓语、宾语；用于写作

“摛藻雕章”是一个源自中国古代文学批评领域的成语，读音为“chī zǎo diāo zhāng”。该成语由“摛藻”与“雕章”两部分组成，其中“摛”意为铺陈、舒展，“藻”指辞藻、文采；“雕”意为雕琢、修饰，“章”指文章、篇章。整体意指精心铺陈华美的辞藻，细致雕琢文章的章法，形容诗文创作中刻意追求形式上的华丽与工巧，注重语言修饰与结构安排。这一成语诞生于文人士大夫高度重视文学形式美的历史语境，反映了中国古代文学创作中形式与内容并重的传统，尤其多见于对骈文、赋体等讲究对仗、用典、声律的文体的评价。

从历史渊源来看，“摛藻雕章”的文学理念可追溯至汉魏六朝时期。当时文学觉醒，文人开始有意识地探索文学的形式美学，如曹丕在《典论·论文》中提出“诗赋欲丽”，陆机《文赋》强调“其会意也尚巧，其遣言也贵妍”，都体现了对文辞之美的追求。至南北朝时期，骈文兴盛，崇尚对偶、藻饰、用典，使得“摛藻雕章”成为一种普遍的创作风尚。唐代以降，虽古文运动倡导质朴文风，但此成语仍被用于形容那些注重修辞、讲究形式的作品，成为文学批评中一个常见术语，既可用于褒扬文采斐然，也可用于警示过度修饰。

在文化内涵上，“摛藻雕章”体现了中国传统文化中“文质彬彬”的辩证思想。一方面，它肯定了文学形式美的价值，认为恰当的艺术加工能增强文章的感染力，所谓“言之无文，行而不远”；另一方面，它也隐含了对过度追求形式的批评倾向，若一味雕琢辞章而忽视思想内容，则易流于浮华空洞。因此，这一成语常与“华而不实”“雕虫篆刻”等表述关联，提醒创作者需在形式与内容间取得平衡。其背后折射出中国古代文人对于“艺”与“道”、“巧”与“朴”关系的深刻思考。

在现代语境中，“摛藻雕章”的使用已超越文学范畴，延伸至各类艺术创作乃至日常表达中。它可用来形容语言表述的精心修饰，如演讲、广告文案的雕琢；也可用于评价设计、建筑等视觉艺术中的形式美感。不过，其使用多带有一定的审视色彩，常提醒人们避免陷入形式主义的窠臼。例如，在批评某些文章堆砌辞藻却缺乏真知灼见时，便可借该成语点明其弊。它作为一个生动的文化符号，至今仍启示着人们对艺术创作中形式与内容关系的思考。

综上所述，“摛藻雕章”不仅是一个描绘文学修饰的成语，更是承载了中国古代文论精粹的文化概念。它记录了文学自觉进程中对于形式美的探索，蕴含着“文质相资”的创作智慧，并在历史流变中不断获得新的阐释。理解这一成语，有助于我们把握中国传统美学中关于修饰与自然、工巧与质朴的辩证观，从而更深刻地领略汉语表达的丰富层次与文化底蕴。