尘垢秕糠

尘垢秕糠【拼音】：chén gòu bǐ kāng解释尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。出处《庄子·逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。”示例世未有～而足以陶铸尧、舜者，则知以书籍图史教人，必不为教育之良法，而况圣人不死，有大盗不止之惧邪。 ★章炳麟《与吴君遂书》近义词反义词栋梁之材语法作宾语、定语；比喻卑微无用的东西英文worthless stuff eg. dirt , dust and chaff

成语“尘垢秕糠”典出《庄子·逍遥游》，其原文为：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。”此句本为庄子借其笔下人物连叔之口，用以形容姑射山神人的超凡境界。字面意思上，“尘垢”指灰尘和污垢，“秕糠”则指空瘪的谷粒和谷壳，二者皆是无用、被摒弃的糟粕之物。然而庄子在此运用了极其夸张的比喻手法，意在说明：即便是那位神人身上搓下来的尘垢糟粕，也足以塑造出尧、舜那样的圣王。这并非真的指尘垢秕糠有价值，而是以极端反差来烘托神人至德之崇高、内涵之丰沛，已达至无用之有用、糟粕亦神奇的玄妙境地。

因此，该成语的本义蕴含着深刻的哲学思辨。它体现了庄子思想中“齐物”与“无用之用”的观念。在常人眼中毫无价值的废弃物，在至高至德的映照下，却可能转化为塑造伟人的材质。这并非对尘垢秕糠本身实用价值的肯定，而是对绝对精神境界的一种文学化礼赞，强调了超越世俗标准的内在充盈与转化潜能。后人在理解与使用时，需格外注意这一语境，避免脱离原文的哲学寓意而进行片面解读。

在后续的语言流变中，“尘垢秕糠”的用法逐渐趋于现实化与字面化。其现代常用义是指那些琐碎、无用、毫无价值的事物，常被用作名词。例如，形容某些学说或言论内容空洞，便可称之为“尘垢秕糠”；或指整理物品时，将无用的部分清除，谓之“剔除尘垢秕糠”。其情感色彩为贬义，强调事物的卑微、低劣与不值得重视。这一用法与庄子的原意已有相当距离，更贴近词汇表面的指代，成为日常批评与筛选时的一个形象化表达。

从语法功能上看，该成语多充当宾语或主语。例如：“这些陈腐的观念，不过是思想史上的尘垢秕糠。”（作宾语）“那些尘垢秕糠，早应被时代所抛弃。”（作主语）它罕用作谓语，其结构属于并列式，由两组同义或近义的名词性成分“尘垢”与“秕糠”联合构成，增强了所指代无用之物的形象性与贬抑程度。

总结而言，“尘垢秕糠”一词，穿梭于古典哲学与日常语言之间，具有双重面貌。在庄子的文本里，它是一个充满玄思与诗意的哲学隐喻，用以烘托至高境界；而在现代汉语的普遍应用中，它则褪去了那层奇幻色彩，成为一个纯粹指代琐碎废物的贬义成语。了解其源头与流变，不仅能帮助我们更准确地运用它来描摹现实，更能让我们窥见语言如何在历史长河中，从深邃的哲学思辨走向平实的日常表达，承载着文化记忆的微妙变迁。