引绳棋布

引绳棋布【拼音】：yǐn shéng qí bù解释形容纵横整齐。出处宋·苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“庐舍道巷，引绳棋布。”示例近义词反义词语法作谓语、定语、状语；用于书面语

成语“引绳棋布”源自中国古代典籍《尚书·顾命》，原文记载周成王临终前托孤于召公、毕公等大臣时，形容他们辅佐朝政、规划国事如同牵引墨线般严谨、布局棋子般有序。该成语由“引绳”与“棋布”两部分组成：“引绳”本指木工拉直墨线以取直，引申为遵循法度、恪守规范；“棋布”则指像棋盘上布子一样整齐有序，象征周密筹划与合理分布。二者结合，生动描绘了处理事务时条理分明、纪律严明、谋划周全的状态，体现了古人重视秩序与规划的管理智慧。

在历史语境中，“引绳棋布”常用于褒扬治国理政或军事布局的严谨性。例如，汉代以后文献中常以此形容贤臣良将治理地方、部署兵力时策略得当、井井有条。它不仅强调外在的整齐划一，更暗含内在的逻辑性与系统性，要求行动既符合规范（引绳），又兼顾全局协调（棋布）。这一理念与儒家“礼制秩序”和兵家“谋定后动”思想相通，反映了中国传统文化中对理性规划与制度约束的推崇。

从文化内涵看，“引绳棋布”超越了字面意义，成为中华民族精神的一种隐喻。它倡导在个人修养、社会治理乃至艺术创作中，均需兼顾规矩与格局——如书法讲究笔法绳墨、章法布局；建筑注重轴线对称、空间序列；文学创作强调结构缜密、脉络清晰。成语中蕴含的平衡“法度”与“谋划”的思维，对后世行政管理、工程设计和学术研究等领域产生了深远影响，成为做事有条理、执行有章法的代名词。

在现代社会，“引绳棋布”仍具现实意义。城市规划需“引绳”遵循科学标准，同时“棋布”均衡资源配置；企业管理既要建立规章制度，也需战略布局；甚至个人时间管理也需兼顾规律性与灵活性。值得注意的是，成语并非鼓励僵化刻板，而是强调在有序框架下实现动态平衡，这与当代系统思维、流程优化等理念不谋而合。其精神内核始终指向：在复杂事务中建立秩序，于多元要素间协调关系。

总体而言，“引绳棋布”作为历史悠久的成语，凝聚了中国古代对秩序美与规划智慧的追求。它从具体技艺升华为哲学理念，提醒人们凡事需有章可循、有局可依。在当今快节奏社会中，重拾这种“绳墨在心、全局在胸”的思维方式，或许能帮助我们在纷繁现象中厘清主线，在变革时代里稳健前行，使传统智慧焕发新的生命力。