家道壁立

家道壁立【拼音】：jiā dào bì lì解释家道：家庭经济情况；壁立：四立的墙壁。形容家贫如洗，一无所有，贫困到极点。出处《南史·徐孝克传》：“陈亡，随例入长安。家道壁立。”示例他出身于～的贫困之家。近义词家徒四壁反义词家道从容语法作谓语、定语；指人很穷

“家道壁立”是一个较为罕见的成语，其含义与人们更为熟知的“家徒四壁”基本相同，用来形容家境极度贫困，家中空无一物，只剩下四面墙壁。这个成语生动地描绘了一种赤贫的状态，不仅指物质财富的匮乏，也常隐喻精神或资源上的极度欠缺。它源自中国古代对贫困状态的形象化描述，通过“壁立”这一静态的景物，传达出一种空旷、寂寥和无助的境地，具有强烈的画面感和感染力。

从语义构成来看，“家道”一词泛指家庭的经济状况和境遇，“壁立”则直指墙壁矗立的样子。两者结合，直白地勾勒出一个家庭除了建筑结构本身，内部已无任何陈设与储藏的景象。这种形容并非简单的物质描述，往往承载着更深层的社会与情感含义。在古代文献中，类似表述常用来形容士人清廉自守而导致的清贫，或家庭遭遇重大变故而陷入的绝境，其间不乏对人物品格或命运多舛的慨叹。

该成语的典故源头可追溯至中国古代的史传文学。虽然“家道壁立”四字作为一个固定词组的直接出处不如“家徒四壁”明确（后者最早见于《史记·司马相如列传》，描述卓文君随司马相如私奔后生活的困窘），但其构思与意境一脉相承，均反映了古人用简练语言概括复杂境况的高超能力。在后世的使用中，“家道壁立”更侧重于对家庭整体长期衰败状态的概括，而“家徒四壁”则可能更侧重于某一时刻的即时景象，两者在细微处略有侧重，但核心意义可互换使用。

在文化内涵上，“家道壁立”不仅是一个经济状态的标签，也深深融入了中国传统的人伦观与命运观。它常与“安贫乐道”、“清廉自许”等品德相关联，用以衬托人物虽身处逆境却不改其志的节操。同时，它也反映了传统社会中人们对家族兴衰的深刻关注，“家道”的中落往往意味着社会地位的滑落与家族传承的危机，因此这个词也隐含着一丝悲凉与警世的意味。

时至今日，“家道壁立”这个成语在现代汉语中的使用频率已不高，但它所描绘的景象和传递的情感依然具有认知价值。在文学创作或历史叙述中，它仍是一个凝练而有力的表达工具。理解这个成语，不仅能帮助我们把握一种古典的表达方式，更能透过它窥见中国古代社会对贫困、家风与个人命运的理解，体会其中蕴含的深厚人文关怀与历史沧桑感。