受赇枉法

受赇枉法【拼音】：shòu qiú wǎng fǎ解释受赇：接受贿赂；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。出处先秦歌谣《优孟歌》：“又恐受赇枉法为奸触大罪，身死而家灭，贪吏安可为也。”《汉书·刑法志》：“及杀人先自告，及吏坐受赇枉法，守县官财物而即盗之，已论命复有笞罪者，皆弃市。”示例庆则因赂蔡京得金吾卫副千户，乃愈肆，求药纵欲～无不为。 ★鲁迅《中国小说史略》第十九篇近义词反义词语法

“受赇枉法”是中国古代法律文化中的一个重要成语，其含义直指司法腐败的核心问题。该成语由“受赇”与“枉法”两部分组成：“受赇”指接受贿赂、收受财物；“枉法”则指歪曲法律、违背公正。二者结合，形象地描绘了司法官员利用职权，通过收受贿赂而故意曲解法律、做出不公正裁决的行为。这一成语最早可追溯至秦汉时期的法律文献，如《秦律》与《汉律》中均有对“受赇”行为的明确禁令与严惩规定，反映了古代中国对司法廉洁的重视。在漫长的历史发展中，“受赇枉法”逐渐成为形容官吏贪赃舞弊、破坏法治的典型用语，其内涵不仅限于司法领域，也延伸至泛指一切因私利而违背职责与原则的行为。

从历史背景来看，“受赇枉法”现象与古代社会的官僚体制密切相关。在封建专制制度下，官吏权力缺乏有效制约，加之俸禄制度的不完善，导致部分官员将职权视为谋私工具。例如，《史记·酷吏列传》中记载了汉代一些官吏“受赇枉法”的案例，揭示了当时司法腐败的严峻性。历代王朝虽通过律法严惩此类行为——如唐代《唐律疏议》规定“受财枉法”者将根据赃物价值处以重刑，甚至死刑——但受制度局限，这一现象仍屡禁不止。成语“受赇枉法”因此成为历史语境中批判吏治腐败的尖锐工具，也体现了民众对清正司法的渴望。

在法律与道德层面，“受赇枉法”不仅是对具体行为的描述，更承载着深厚的伦理谴责。儒家思想强调“礼法结合”，主张官吏应“修身正己”，而“受赇枉法”直接违背了“廉”“正”等核心道德准则。古代司法体系中，“法”被视为维护社会秩序与正义的基石，一旦司法者因私利扭曲法律，便会动摇统治合法性与社会信任。因此，这一成语常与“执法如山”“明镜高悬”等形成鲜明对比，成为鞭挞司法不公的象征。在文学作品中，如元杂剧《窦娥冤》等，也通过描写官吏“受赇枉法”的恶行，揭露社会黑暗，呼唤公平正义。

现代社会对“受赇枉法”的警惕与批判并未减弱。在法治建设中，这一成语常被引用来警示公权力滥用与司法腐败的危害。当代法律体系通过完善监督机制、推行司法透明化等措施，致力于根除“受赇枉法”的土壤。同时，成语也被用于廉政教育，强调公职人员应坚守廉洁底线。例如，中国反腐败斗争中查处的大量案例，其本质多可归结为“受赇枉法”的变体，这凸显了成语的现实警示意义。此外，在国际语境下，类似行为对应英语中的“bribery and perversion of justice”，成为全球法治面临的共同挑战。

综上所述，“受赇枉法”作为一个历史悠久的成语，深刻揭示了权力腐败与法治崩坏之间的关联。它不仅是古代司法弊病的缩影，也是当代社会反思权力监督、倡导廉政文化的重要符号。通过对这一成语的剖析，我们可以更清晰地认识到维护司法公正与行政廉洁的永恒价值，以及在制度与道德双重层面防范“受赇枉法”的必要性。在推进全面依法治国的今天，这一成语的警示意义愈发凸显，提醒着我们：唯有坚守法律红线，方能筑牢社会公正的根基。