不义之财

不义之财【拼音】：bù yì zhī cái解释不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。出处汉·刘向《列女传·齐田稷母传》：“不义之财，非吾有也，不孝之子，非吾子也。”示例这～，犬豕不顾，谁人要你的！ ★明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷近义词民脂民膏、坐地分赃、不劳而获反义词劳动致富、不谋私利歇后语小偷的钱包语法作主语、宾语；指来源不正当的钱财英文money obtained by dubious means 法文biens mal acquis 俄文дéньги，добытые нечéстным путём成语故事古代齐国宰相田稷子把下官送给他的一些黄金孝敬给母亲，母亲觉得奇观问他做了三年宰相就有这么多俸禄，难道就没有开销了？田稷子只好如实回答，其母告诫他作为士大夫应该修身养性，不能贪这些不义之财。田稷子立即把黄金一一退回

“不义之财”是一个广为人知的汉语成语，意指通过不正当、不道德的手段所获取的钱财或利益。这个成语由“不义”和“财”两部分构成：“不义”指的是不符合道义、违背正义的行为；“财”则泛指财富、资产。合起来，它鲜明地表达了一种价值判断：凡是以欺诈、剥削、偷盗、贪污或其他违背公序良俗的方式得来的财富，不仅本身性质肮脏，而且往往会给获得者带来灾祸。这个成语蕴含着深厚的道德训诫色彩，警示人们财富的获取必须合乎正道，否则终将害人害己。

从文化渊源上看，“不义之财”的概念深深植根于中国传统的儒家伦理思想之中。儒家强调“义利之辨”，认为君子应“见利思义”、“义然后取”，反对见利忘义、唯利是图的行为。例如，《论语·述而》中孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”这清晰地表明了儒家对通过不正当手段获得富贵的不屑与鄙视。后世许多经典和民间故事也反复申明这一观念，使得“君子爱财，取之有道”成为了社会普遍认同的道德准则，“不义之财”则成为了人人唾弃的对象。

在历史与文学作品中，关于“不义之财”的记载和描述比比皆是，它们通常作为反面教材出现。许多古代笔记小说和民间传说都讲述了贪官污吏、奸商恶霸巧取豪夺，积累了大量不义之财，最终却落得身败名裂、家破人亡的下场。这些故事不仅揭露了社会黑暗面，更强化了“因果报应”的民间信仰，即不正当获得的财富无法长久保有，终将招致祸患。这种叙事深刻影响了民众的财富观，使人们对非分之财常怀警惕之心。

在现代社会语境下，“不义之财”的内涵得到了进一步的扩展和具象化。它不仅仅指传统意义上的偷盗抢劫所得，更广泛涵盖了贪污受贿、金融诈骗、偷税漏税、制假售假、非法集资、内幕交易等一切违反法律与职业道德而牟取的暴利。无论是官场的腐败，还是商界的失信行为，其所获财富都可被归入“不义之财”的范畴。法律对此类行为进行严厉打击，社会舆论也予以强烈谴责，这正体现了这一传统道德观念在现代法治与文明社会中的延续和生命力。

综上所述，“不义之财”作为一个成语，远远超出了其字面含义，它是中国文化中一个重要的道德与价值符号。它告诫世人，追求财富固然是人之常情，但必须坚守道德与法律的底线。获取财富的过程和手段，与财富本身同样重要，甚至更为关键。正如古语所云：“货悖而入者，亦悖而出。”通过不正当途径得来的财富，很难带来真正的幸福与安宁，反而可能成为灾难的根源。因此，这一成语至今仍具有强烈的现实教育意义，提醒着每一个社会成员在利益面前保持清醒，恪守本分，以义取利。