返观内视【拼音】:fǎn guān nèi shì解释原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。出处清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”示例近义词返观内照、返视内照反义词语法作谓语、宾语;指自我反省
成语“返观内视”源自中国古代哲学与修身传统,其内涵融汇了道家、佛家及儒家思想中的内省智慧。从字面理解,“返观”意指将向外追寻的目光收回来,“内视”则指转向内心进行观察与反思。这一成语形象地描绘了从对外在世界的关注,转向对自我内在精神世界的探索过程。它不仅是简单的自我反省,更是一种深层次的内心观照,旨在通过审视自身的意念、情绪与本性,达到精神升华与人格完善。 在道家思想中,“返观内视”与“内观”“心斋”等概念紧密相连,被视为修炼身心、契合大道的重要途径。《道德经》中强调“知人者智,自知者明”,提倡向内寻求真正的智慧。道家修炼者通过此法门,收敛心神,静观体内气息运行,以期达到天人合一的境界。这种向内探求的方式,有助于摆脱外物束缚,回归自然本真,从而获得心灵的宁静与生命的觉悟。 佛家思想同样重视内观自省,尤其是禅宗所倡导的“明心见性”。返观内视在此语境下,是一种觉察自我心念、破除执着妄想的修行方法。通过持续观察内心起伏,修行者得以洞见事物的无常与空性,最终超越烦恼,证得智慧。这种内省实践不仅促进个人解脱,也深化了对生命本质的理解。 儒家虽更注重社会伦理与外在事功,但其“修身”理念同样包含内省维度。《大学》提出“格物致知,诚意正心”,强调通过内省以端正心念,为齐家治国奠定基础。曾子“吾日三省吾身”的实践,便是返观内视在日常生活中的具体体现,旨在通过持续自我检视,提升道德修养与行为准则。 从现代视角看,返观内视的智慧具有广泛的现实意义。在快节奏、信息泛滥的当代社会,人们往往被外部环境与物质追求所牵引,容易陷入焦虑与迷失。实践返观内视,意味着定期从纷扰中抽离,冷静审视自身的欲望、情绪与价值观。这种内在对话有助于增强自我认知,厘清人生方向,培养情绪管理能力,从而提升心理韧性与生活品质。它不仅是个人成长的工具,也能促进人际关系的和谐,因为理解自我往往是理解他人的起点。 总之,成语“返观内视”承载着深厚的文化底蕴与生命智慧。它跨越哲学、宗教与伦理领域,指引人们从向外索求转为向内探寻。在喧嚣的现代生活中,这一古老智慧提醒我们:真正的清明与力量,往往源于对内心世界的深度觉察与真诚面对。通过践行返观内视,我们或许能在纷繁复杂的世界中找到内在的平衡与安宁,实现更为完整、自觉的生命体验。
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