才秀人微

才秀人微【拼音】：cái xiù rén wēi解释秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。出处南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”示例近义词反义词语法作谓语；用于人怀才不遇

“才秀人微”是一个汉语成语，读音为cái xiù rén wēi，其含义指人才华出众、德行优异，但身份地位却十分卑微，处境困窘。这一成语深刻反映了中国古代社会普遍存在的一种矛盾现象：个人的内在才能与外在的社会地位之间往往并不匹配。它既是对人才被埋没的慨叹，也是对不公社会现实的批判。成语中的“才秀”强调个体在学识、品德或能力上的卓越，“人微”则指其社会地位的低下，两者并置形成强烈反差，凸显了怀才不遇的无奈与悲哀。

该成语的出处可追溯至南朝梁代著名文学理论家钟嵘所著的《诗品》。在《诗品·卷中》评价刘宋时期诗人鲍照时，钟嵘写道：“嗟其才秀人微，故取湮当代。” 这句话的大意是：可叹他才华如此秀异，却因身份卑微，所以在当时被埋没，未能得到应有的重视。鲍照出身寒门，在门阀制度森严的魏晋南北朝时期，尽管文采斐然、志向高远，却始终难以突破阶层的束缚，仕途坎坷。钟嵘用这四字精准地概括了鲍照的命运，也使这个成语承载了具体的历史人物与深刻的社会背景。

从历史背景来看，“才秀人微”现象在门第观念根深蒂固的魏晋南北朝时期尤为突出。当时的选官制度“九品中正制”后期逐渐被世家大族垄断，形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。一个人的出身门第往往决定了其前途，许多寒门子弟纵有惊世之才，也难有施展抱负的机会。鲍照的遭遇正是这一时代的缩影。他的诗文雄浑奔放，充满对命运的抗争与对现实的抨击，但其卑微的出身使他终身沉沦下僚，最终在乱军中遇害。因此，这个成语不仅是文学批评的术语，更是对特定历史时期社会不公的尖锐揭示。

在文化内涵上，“才秀人微”触及了中国传统文化中几个核心命题。其一，是“才”与“命”的关系，即个人才能与命运际遇的冲突。其二，它体现了儒家思想中“穷达”之辨，士人如何在困顿中保持操守。其三，它也关联着“知遇”的渴望，即人才渴望被赏识和重用。历代文学作品中，无数诗词歌赋都抒发着类似的情感，从屈原的“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到李白的“自古圣贤皆寂寞”，都是对“才秀人微”困境的不同演绎。这个成语因而成为表达士人集体焦虑与不平的重要文化符号。

时至今日，“才秀人微”的现实意义并未完全消失。虽然现代社会的阶层流动性已大大增强，但出身、地域、资源等差异仍可能限制个人的发展，使得才干与成就之间并非总能画等号。这个成语提醒我们，一个健康的社会应当致力于建立更加公平、开放的机制，打破无形的壁垒，让才华能够真正成为衡量个人价值的核心标准，而非其出身背景。它鼓励个体在逆境中不应自弃，同时也呼吁社会要善于发现和珍惜那些尚未被光环笼罩的“微末”之才。

总之，“才秀人微”是一个凝结了历史、文学与社会思考的成语。它源自一位诗人的悲剧命运，概括了一种跨越时代的社会现象，并持续引发关于人才、公平与机遇的深思。当我们使用这个成语时，它不仅是对历史人物的追思，更是对任人唯贤、人尽其才理想社会的不懈呼唤。