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云泥分隔


云泥分隔【拼音】:yún ní fēn gé解释云在天,泥在地,两者相差甚远。比喻地位高下悬殊,或双方相隔甚远,不能相见。出处唐·白居易《伤友》:“今日长安道,对面隔云泥。”示例真个是贵贱悬殊,~。(清·张春帆《九尾龟》第一百七十二回)近义词反义词语法作宾语、定语;用于比喻句

云泥分隔:成语接龙顺接


“云泥分隔”这一成语,源自中国古代文学典故,用以比喻地位、境遇或品格相差极为悬殊,如同天空中的云与地上的泥土,彼此隔绝,难以相提并论。其内涵不仅描绘了客观存在的差距,更常常暗含对命运、阶层或人生际遇的深刻感慨。这一形象生动的表达,凝聚了中国传统文化中对自然意象的巧妙运用,以及对社会现实的敏锐观察。

从语源上看,“云泥”之喻早在南北朝时期的文献中已见雏形。南朝宋诗人鲍照在《请假启》中写道:“臣卑微如泥,陛下崇高如云。”以“云泥”直接对比臣子与君王的地位差异,奠定了这一比喻的基础。至唐代,文学家韩愈在《送李愿归盘谷序》中进一步提炼,写道:“坐茂树以终日,濯清泉以自洁;采于山,美可茹,钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”文中虽未直接使用“云泥”二字,但通过隐士与趋炎附势者的强烈对比,已然传递出云泥之别的意境。后世在此基础上逐渐凝练为“云泥分隔”或“云泥之别”,成为固定成语。

这一成语的文化内涵十分丰富。在中国古代等级森严的社会中,它常被用来形容官阶、门第或财富上的巨大差异,如贵族与平民、官员与百姓之间难以逾越的鸿沟。同时,它也延伸到精神境界或道德品格层面,例如形容高尚之士与庸俗之人的本质不同。文人墨客常借此抒发怀才不遇的苦闷,或感叹世事无常、际遇迥异。例如,唐代诗人杜甫在诗中隐含的忧国忧民与权贵奢靡生活的对比,正是“云泥分隔”在现实中的写照。成语中“分隔”二字尤为关键,它不仅强调差距,更突出了一种隔离与疏远的状态,暗示这种差异往往导致沟通的断绝或理解的困难。

在现代语境中,“云泥分隔”依然具有生命力,但应用范围更为广泛。它可用于形容经济收入的巨大差距、教育水平的天壤之别,甚至个人成就或生活状态的根本不同。例如,在讨论社会不平等现象时,这一成语能生动揭示阶层固化的现实;在文学批评中,则可用来对比作品艺术水准的高下。值得注意的是,其用法常带有一定的感叹或无奈色彩,并非纯粹的客观描述。与“天壤之别”相比,“云泥分隔”更侧重彼此隔绝、难以交融的意味;而与“判若云泥”这一近义成语相比,则更强调“分隔”所带来的距离感与疏离感。

总之,“云泥分隔”不仅仅是一个语言符号,更是承载着历史记忆与文化思考的载体。它以自然意象映射人间百态,提醒人们关注社会差异与个体命运,同时也在文学与日常表达中持续发挥着独特的修辞力量。透过这四字成语,我们得以窥见中国古人如何以诗性智慧理解世界,以及这种理解如何穿越时空,依然与当代人的体验产生共鸣。

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