饥附饱扬

饥附饱扬【拼音】：jī fù bǎo yáng解释附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。出处《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”示例满少卿～，焦文姬生仇死恨。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一近义词饥附饱飏反义词始终如一语法作谓语、定语；指人很势利成语故事南北朝时期，前燕王的儿子慕容垂因受到排斥就去投奔亲秦王苻坚。苻坚十分隆重地迎接他。宰相王猛认为慕容垂有雄才大略，应该杀了他。苻坚不听。权翼认为慕容垂是饥饿的老鹰吃饱了就会离开。后来慕容垂成为后燕的第一位君主

“饥附饱扬”是一个汉语成语，读音为jī fù bǎo yáng，其含义比喻人穷困窘迫时依附他人、寻求庇护，一旦得志或处境好转后便立即离开，甚至背弃恩情。这个成语形象地描绘了某些人在利益驱使下表现出的现实与薄情，常带有鲜明的贬义色彩，用以批评那些忘恩负义、趋炎附势之辈。

成语的出处可追溯至唐代房玄龄等人编撰的《晋书·慕容垂载记》。原文记载：“且垂犹鹰也，饥则附人，饱便高扬。”这里以鹰为喻，描述前燕名将慕容垂在困境中投靠他人、得势后便远走高飞的行事风格。虽然历史人物慕容垂的行为有其复杂的时代背景，但这句生动的比喻后来逐渐凝练为成语“饥附饱扬”，广泛用于文学和日常语言中，成为形容人性反复无常的经典表达。

从结构上看，这个成语属于并列式，前后两部分“饥附”与“饱扬”形成鲜明对比，强化了行为的前后矛盾性。在使用时，它多作谓语、定语，常见于书面语，用以揭示人际关系中基于利益结合的脆弱性。例如，在描述那些得势后便疏远旧友、抛弃恩人的人时，可以说他“饥附饱扬，令人心寒”。

成语背后蕴含的文化反思深刻反映了中国传统伦理中对“知恩图报”“重义轻利”价值观的推崇。在中国古代社会，忠诚、信义被视为重要品德，而“饥附饱扬”的行为则与之相悖，因此受到道德谴责。这一成语至今仍具现实意义，在现代社会的人际交往、职场合作乃至国际关系中，类似现象亦不鲜见，它提醒人们警惕功利主义对关系的侵蚀，倡导真诚与守信的美德。

总体而言，“饥附饱扬”不仅是一个语言工具，更是一面映照人性的镜子。它以其凝练而生动的意象，跨越时空警示世人：在逆境中接受援助，理应在顺境中铭记恩情；若只将他人视为跳板，终究会暴露品格的瑕疵，为世人所不齿。这一成语的持久生命力，正源于其对人性弱点的深刻洞察与道德教化价值。