雕栏画栋

雕栏画栋【拼音】：diāo lán huà dòng解释雕：雕绘；栋：支柱。指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。出处清·汪琬《寓庐十咏后序》：“颓垣破瓦，鼯鼪之所穴而鸠雀之所巢，孰非向之雕栏画栋群萃而管弦歌舞者与？”示例清·汪琬《寓庐十咏后序》：“颓垣破瓦，鼯鼪之所穴而鸠雀之所巢，孰非向之～群萃而管弦歌舞者与？”近义词雕梁画栋、雕甍画栋反义词语法作宾语、定语；指建筑物很华丽

“雕栏画栋”是一个极具画面感的汉语成语，常用来形容建筑物（尤其是中国古典园林、宫殿、宅邸）的华丽与精美。它由两个并列的意象组合而成：“雕栏”指雕刻着精美花纹图案的栏杆；“画栋”则指绘有彩色图案的房梁。这个成语不仅描绘了建筑构件本身的装饰之美，更深层地寄托了人们对居住环境艺术化、对生活品质高雅化的追求，是中国传统建筑美学与工艺成就的集中体现。

从字面解析来看，“雕栏”体现了木雕或石雕技艺的高超。在中国古建筑中，栏杆不仅是安全防护的构件，更是重要的艺术展示部位。工匠们常在栏杆的望柱、栏板、寻杖上雕刻莲花、龙凤、卷草、山水等纹样，工艺细腻繁复，令人叹为观止。而“画栋”则展现了传统彩绘艺术的辉煌。古建筑的梁、枋、檩等木构件上，常施以丰富的彩画，既有装饰防腐的实用功能，也通过图案、色彩和等级分明的纹样（如和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画）来彰显建筑的地位与主人的身份。二者结合，从横向的栏杆到纵向的梁栋，构建了一个全方位、立体化的华美空间。

这一成语的文化内涵十分深厚。首先，它直接反映了中国古代，特别是明清时期，宫廷与贵族府邸建筑的奢华风貌，是权力、财富与审美品位的象征。其次，它体现了中国传统文化中“尽善尽美”的生活哲学和“天人合一”的营造理念，人们不仅追求建筑的实用坚固，更追求其与自然、艺术的和谐统一，将居住空间升华为一件可游可居的艺术品。最后，它也常被用来比喻文学艺术作品在形式上经过精心雕琢，文辞华美，结构精巧，富有装饰性。

“雕栏画栋”的出处与名句引用，进一步巩固了它的文学地位。最著名的引用当属南唐后主李煜的词作《虞美人》中的名句：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。” 这里的“雕栏玉砌”与“雕栏画栋”意境相通，词人以昔日宫殿的华美永恒反衬江山易主、人事全非的无限哀愁，赋予了这华丽意象以深沉的历史沧桑感与人生慨叹，使其超越了单纯的建筑描述，成为了寄托盛衰之思的经典文化符号。

时至今日，“雕栏画栋”依然活跃在我们的语言中。当人们游览故宫、苏州园林、山西大院等古迹时，会自然而然地用这个成语来形容眼前所见之景。它也常用于文学描写和艺术评论中，赞誉那些构思精巧、形式华美的作品。总而言之，“雕栏画栋”不仅仅是一个描述建筑的成语，它更是一座桥梁，连接着古代能工巧匠的智慧、文人墨客的情思与后世观赏者的赞叹，是中国传统美学精神一个璀璨而具体的缩影。