鲍鱼之次

鲍鱼之次【拼音】：bào yú zhī cì解释卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之次”。出处《大戴礼记·曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。”示例近义词鲍鱼之肆反义词语法作宾语；指坏人聚积的地方英文a shop which sells salted fish

成语“鲍鱼之次”典出《孔子家语·六本》，原文载：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”后常作“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，或简作“鲍鱼之次”、“鲍鱼之肆”。其字面意思是：如同进入贩卖咸鱼的店铺，时间久了就闻不到它的臭味了。这一成语的核心寓意在于揭示环境对人潜移默化的巨大影响，强调长期与不良环境或品行不端之人相处，会逐渐习惯乃至同化，丧失对是非善恶的敏锐判断力。

从历史语境探究，孔子以此喻告诫世人择友与处世之道。他认为，与贤德之士交往，能受其熏陶而不断提升；反之，与不善之人相处，则如置身鲍鱼之肆，初觉其臭，久则习焉不察，最终自己的品行也可能在无形中堕落。这一思想与“近朱者赤，近墨者黑”、“孟母三迁”等典故一脉相承，共同构成了中国传统文化中重视环境熏陶与品德修养的哲学观。它不仅是个人修身的重要警示，也被引申为治国理政中须营造清明环境的依据。

该成语的现代意义依然深刻。在心理学层面，它恰似“感官适应”现象的形象表述——人对持续刺激的敏感度会下降。引申至社会行为，则揭示了个体在不良群体或腐败氛围中，可能逐渐麻木、丧失原则，甚至与之同流合污的风险。无论是青少年成长中的交友选择，还是职场中的风气建设，抑或是社会整体道德环境的维护，“鲍鱼之次”的警示都提醒人们：必须保持清醒的自觉，主动选择并营造积极健康的环境，避免在消极因素的长期浸染中迷失自我。

在文学与语言应用中，“鲍鱼之次”作为经典成语，凝练而富有画面感，常被用以批判腐败环境或告诫慎择友邻。其背后蕴含的“潜移默化”之理，也使其成为论述环境与人性关系时的有力例证。值得注意的是，这里的“鲍鱼”指古代用盐腌渍、气味浓烈的咸鱼，而非现代名贵的鲍鱼，理解时需注意古今词义差异。总之，这一成语穿越千年，其智慧光芒未减，持续警示着世人：修身立业，必慎其所处。