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追远慎终


追远慎终【拼音】:zhuī yuǎn shèn zhōng解释犹言慎终追远。出处《陈书·南康愍王昙郎传》:“夫追远慎终,抑闻前诰。”示例出家僧众,制无号哭,父母亡丧,诵念酬恩,~,实资冥福。 ★唐玄奘《大唐西域记·印度总述》近义词慎终追远、谨终追远、慎终思远反义词语法作谓语、宾语;指旧的礼法

追远慎终:成语接龙顺接


“追远慎终”这一成语,源远流长,蕴含着中华民族深厚的伦理观念与文化精神。它由“慎终”与“追远”两部分组成,最早可追溯至儒家经典《论语·学而》篇。其中记载,曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”这句话深刻地阐述了对待生死与祖先的态度对社会道德风尚的重要影响。所谓“慎终”,是指以庄重、审慎的态度对待父母的丧事;而“追远”,则指诚敬地祭祀、追念年代久远的祖先。二者结合,构成了一个完整的道德行为体系,强调的不仅是对逝者的尊重,更是通过这种仪式化的行为,培育生者的仁孝之心与历史责任感。

从文化内涵上看,“追远慎终”体现了儒家“孝”道的核心思想,并将其从家庭伦理扩展至社会伦理层面。儒家认为,“孝”为德之本,而“慎终”是孝道在父母生命终点时的集中体现,要求子女尽礼尽哀,妥善料理后事,以表达最后的感念与敬意。“追远”则进一步将孝道在时间上纵向延伸,通过祭祀等仪式,使后人不忘本源,感念祖先恩德,从而强化家族的凝聚力与文化的传承性。这种由近及远、由个体到家族的推演,旨在培养一种饮水思源、不忘根本的深厚情感,促使社会风气归于淳厚。

在历史演进中,“追远慎终”的观念早已超越单纯的丧祭礼仪,内化为中华民族重要的文化心理与价值取向。它深刻影响了中国古代的礼制建设,形成了系统完备的丧葬与祭祀制度。同时,它也塑造了中国人特有的历史意识与家族观念。人们通过修族谱、建祠堂、举行清明祭扫等活动,实践着“追远”的精神,使家族历史得以延续,个体在血缘与文化的长河中找到自己的位置与归属感。这种对过去的铭记,不仅是情感的寄托,更成为一种道德教化和身份认同的重要方式。

时至今日,“追远慎终”的传统智慧依然具有重要的现实意义。在快速变迁的现代社会中,它提醒人们珍视亲情、敬畏生命,在忙碌的生活中不忘对家庭与传统的关怀。其所倡导的感恩之心、责任意识与历史纵深感,有助于对抗文化断层与价值虚无,促进个人品德的完善与社会和谐的构建。它不仅是缅怀过去,更是为了更好地面向未来,让人们在回望中汲取力量,在传承中坚定方向。因此,“追远慎终”已从一个具体的礼仪要求,升华为一种关乎文化延续与道德建设的重要精神资源。

综上所述,“追远慎终”作为中华文化的瑰宝,其内涵丰富而深刻。它起源于古老的儒家训诫,历经千载沉淀,已深深融入民族血脉。这一成语不仅概括了中国人对待生死与祖先的独特态度,更折射出一种注重传承、崇尚孝道、追求社会和谐的文化理想。理解和弘扬“追远慎终”的精神,对于承续优秀传统文化、培育良好家风、构建精神文明,依然发挥着不可替代的积极作用。

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