门不夜扃

门不夜扃【拼音】：mén bù yè jiōng解释形容社会安宁，风气良好。同“门不夜关”。出处南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》：“及施八条之约，使人知禁，遂乃邑无淫盗，门不夜扃。”示例近义词门不夜关反义词语法作宾语、定语；指好的社会风尚

“门不夜扃”是一个源自中国古代的成语，其中“扃”指门闩或关闭门户的动作。这个成语的字面意思是“夜里不关门”，引申为形容社会太平、治安良好，百姓安居乐业，无需担心盗贼或动荡，以至于夜间都可以不闭门户。它常与“夜不闭户”连用，共同描绘出一种理想的社会秩序与和谐景象。

这个成语的出处可追溯至南朝宋时期的历史学家范晔所著的《后汉书》。在《东夷列传》中，记载了当时东夷地区（大致指中国东部及朝鲜半岛一带）的社会风貌：“邑落相望，烟炎相接，长老称自箕子以来，田桑勤苦，以礼义自防，而《诗》《书》礼乐之化略矣，然其国不设刑辟，不知讼狱，门不夜扃。”这段文字描绘了一个民风淳朴、秩序井然的社会，虽然没有严刑峻法，但人们依靠礼义自我约束，生活安定，以至于夜间无需关门。这体现了儒家所倡导的以德化民、天下大同的理想。

从历史背景来看，“门不夜扃”反映了古人对于太平盛世的向往和定义。在中国漫长的历史中，战乱、盗匪和社会动荡时常发生，因此“夜不闭户”成为衡量社会治理水平的一个重要标志。这个成语不仅是对特定时期或地区社会状况的描述，更是一种政治理想和文化隐喻，象征着统治者的仁政德治取得了显著成效，社会达到了高度的和谐与信任。

在文化意义上，“门不夜扃”超越了单纯的社会治安描述，它蕴含着深厚的道德与哲学内涵。它强调了一个基于道德自律而非法律强制的社会可能性，体现了中华文化中“重义轻利”、“讲信修睦”的传统价值观。这种理想状态与孔子所说的“大道之行也，天下为公”的大同社会理念一脉相承，是历代文人政客所追求的政治蓝图。

如今，“门不夜扃”这个成语仍然活跃在现代汉语中，常用于形容某个地区或时期治安良好、社会安定。它既可以用于对历史治世的赞美，如提及“文景之治”、“贞观之治”时作为佐证；也可以用于对当代和谐社会建设的肯定。同时，它也常作为一种对比或期望，提醒人们社会安宁与信任的珍贵。这个成语简洁而富有画面感，承载着中华民族对和平、秩序与美好生活的永恒追求。