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进旅退旅


进旅退旅【拼音】:jìn lǚ tuì lǚ解释旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。出处西汉·戴圣《礼记·乐记》:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。”示例~,万舞有奕。 ★《宋史·乐志七》近义词反义词语法作谓语、宾语;指队列进退如一而不杂乱

进旅退旅:成语接龙顺接


成语“进旅退旅”源自中国古代典籍《礼记·乐记》,原文为“今夫古乐,进旅退旅,和正以广”,用以形容古代雅乐演奏时乐队的整齐划一。这里的“旅”字,有众、同之意,引申为行列、队伍;“进旅退旅”即指前进与后退时都保持严整的队列,步调一致,秩序井然。这个成语生动描绘了古代礼乐文化中强调的协同与规范,不仅体现了音乐演奏的和谐统一,更被赋予了对集体行动中纪律性与协调性的高度赞美。

从历史背景来看,“进旅退旅”反映了周代礼乐制度的精神内核。在祭祀、朝会等重大场合,乐舞表演不仅是艺术呈现,更是礼仪教化的载体。乐队与舞队依照严格的程式进退有序,象征着社会的等级秩序与和谐稳定。这种对整齐划一的追求,实际是儒家思想中“礼”的体现——通过规范行为达到群体和谐。因此,成语最初承载着深厚的礼乐文化内涵,强调在集体中个人需服从整体,行动需遵循既定的规范与节奏。

在后世语言发展中,“进旅退旅”逐渐超越音乐领域,被引申用来形容任何集体行动中的统一与协调。例如,在军事操练中,士兵步伐一致可称为“进旅退旅”;在团队协作或大型活动中,成员配合默契、行动有序也可用此成语描述。它强调了纪律、团结和共同目标的重要性,暗示缺乏协调的集体将难以成事。这一引申义使得成语在现代语境中仍具生命力,常用来赞誉组织严密、行动高效的团队表现。

然而,值得注意的是,“进旅退旅”在长期使用中也衍生出一定的辩证思考。一方面,它褒扬了秩序与纪律的价值;另一方面,若过度强调“整齐划一”,也可能隐含对个性压抑或机械僵化的潜在批评。尤其在当代社会注重创新与多元的背景下,这一成语有时会被用来反思盲目跟从或缺乏灵活性的行为模式。因此,理解成语需结合具体语境,既要看到其对协同精神的肯定,也需注意避免将其等同于刻板教条。

总而言之,“进旅退旅”是一个植根于中华礼乐传统、富有文化底蕴的成语。它从具体乐舞形态出发,升华为对集体行为规范的象征,体现了古人对秩序与和谐的崇尚。今天,我们使用这一成语时,既可借以倡导团队协作中的纪律性,也可在更广阔的社会文化讨论中,思考个人与集体、规范与创新之间的平衡关系。作为语言遗产,它持续提醒着我们:在共同行动中,协调一致的步伐往往是达成目标的重要基础。

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