眼中拔钉

眼中拔钉【拼音】：yǎn zhōng bá dīng解释比喻除去心中最痛恨的人。出处《新五代史·杂传八·赵在礼》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’”示例近义词反义词语法作谓语、宾语；比喻除去心中最痛恨的人英文a thorn in somebody's flesh 成语故事五代时期，后唐效节指挥使赵在礼起兵反后唐庄宗，拥立明宗，被任命为义成军节度使，他滥用职权，欺压民众，经常搜刮民脂民膏。他率军去攻打当时人们认为是眼中之钉的契丹，下令宋州百姓每人交1000钱的“拔钉费”，违者处死

成语“眼中拔钉”源自中国古代成语典故，形象地比喻除去心头最痛恨或最厌恶的人或事物。这个成语的意象强烈，通过将眼中异物比作钉子，生动传达了去除障碍时的迫切与解脱感。钉子虽小，却能带来持续的痛苦与干扰，因此“拔钉”之举象征着彻底清除困扰，使生活或局面恢复顺畅。这一表达不仅体现了汉语的凝练与画面感，也反映了人们对消除负面因素的共同心理。

关于其出处，一般认为“眼中拔钉”最早可追溯至北宋时期的史料记载。据《新五代史·赵在礼传》所载，后唐官员赵在礼在宋州任职时横征暴敛，百姓苦不堪言，视其为眼中钉。当他被调离时，民众欢庆道：“眼中拔钉，岂不乐哉！”这一历史事件生动展现了民间对压迫者的憎恶，以及除去祸患后的欢欣，成语由此流传下来，成为后世常用的比喻。此外，类似表述也见于其他文献，如《宋史》中亦有“拔去眼中钉”之说，进一步巩固了其成语地位。

在语义上，“眼中拔钉”通常带有强烈的感情色彩，多用于描述对憎恶对象的清除。它强调去除的彻底性与必要性，暗示对象的存在已构成严重阻碍或痛苦源头。例如，在政治斗争中，铲除敌对势力可被形容为“眼中拔钉”；在个人生活中，摆脱长期困扰的麻烦也可用此比喻。需要注意的是，该成语有时含贬义，尤其在指代排除异己的行为时，可能暗含狭隘或报复心理，因此需根据语境谨慎使用。

从文化内涵来看，“眼中拔钉”折射了中国传统中对“清净”“和谐”的追求。眼中容不得沙子，拔钉之举体现了一种对完美状态的向往，即消除一切不协调因素以达致平衡。这一观念与儒家“修身齐家”思想中排除邪僻、维护秩序的理念相呼应，同时也融入了民间对正义申张的朴素期待。成语的流传，不仅是对历史事件的记录，更成为集体心理的隐喻，承载着人们对摆脱压迫、追求自由的普遍愿望。

在实际运用中，“眼中拔钉”常见于文学、口语乃至政治评论中。古典小说如《水浒传》中，好汉们惩处贪官常被百姓喻为拔钉之快；现代语境下，它亦可用于形容企业清除弊端或团队淘汰不合格成员。与近义成语“如鲠在喉”相比，后者更强调不适感，而“眼中拔钉”更突出主动清除的行动与结果；与“芒刺在背”相较，两者都形容不适，但“拔钉”的解决意向更为明确。使用时，应注意对象是否确实构成“钉”般的顽固危害，以避免过度情绪化表达。

总之，“眼中拔钉”是一个历史渊源深厚、意象生动的成语，它从具体历史事件抽象为普遍比喻，深刻揭示了人类对清除障碍的心理需求。其流传至今，不仅丰富了汉语的表达，也提醒着人们：对于真正有害的事物，唯有果断去除，方能换得长久安宁。在理解与运用时，我们既要体会其情感力量，也需秉持理性，使之成为描述正义之举的恰当工具，而非煽动偏激情绪的借口。