油壁香车

油壁香车【拼音】：yóu bì xiāng chē解释称妇女所乘油壁车。出处宋·晏殊《寓意》诗：“油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。”示例近义词反义词语法

成语“油壁香车”源于中国古代文学，特指装饰华美、散发着香气的女子所乘的马车。这一意象最早可追溯至南北朝时期的诗歌，如南朝梁代诗人沈约的《少年新婚为之咏》中便有“油壁车”的描述，但使其广为人知的则是宋代词人晏殊的《无题》诗，其中“油壁香车不再逢，峡云无迹任西东”一句，以香车喻指离去的情人，抒发了人生离别的怅惘与追寻的徒劳。因此，“油壁香车”不仅指代实物，更承载着丰富的文化意蕴，成为诗词中常见的意象符号。

从字面解析，“油壁”指车壁涂有防水的油彩或漆料，既能保护木质结构，又显光泽华丽；“香车”则强调车厢内熏香弥漫，或暗示乘坐者为女性，香气源自其妆容、衣饰或随身物品。在古代社会，此类马车多为贵族妇女、名妓或富家小姐所用，象征着身份的高贵、生活的优渥以及青春的绚烂。它常出现于春日游赏、节日盛会或男女约会的场景中，如《西湖佳话》中宋代名妓苏小小的故事，便记载她乘坐油壁香车游览西湖，成为才子佳人传说中的经典画面。

在文学表达中，“油壁香车”超越了简单的交通工具范畴，演化为一个复合意象。它既代表美好却易逝的事物，如青春、爱情或机遇，也隐喻着人生中的邂逅与别离。晏殊的诗句便以香车难再逢，比喻情缘的断绝与世事的无常。后代文人如欧阳修、辛弃疾等也沿用此意象，或抒写浪漫情怀，或寄托人生感慨，使其逐渐凝固为成语，用以形容华丽精致的车驾，或借指风华正茂的女子及其飘忽难驻的命运。

这一成语的流传，深刻反映了中国古代的社会风貌与审美情趣。在礼教森严的封建时代，女性出行受限，油壁香车成为她们少数可公开展示的私人空间，既保障了隐秘性，又通过外观的华美传递其社会地位。同时，它也是文人情感投射的对象，承载着对理想爱情的向往或对红颜薄命的哀叹。从艺术角度而言，油壁香车常与“青骢马”“西陵路”等意象组合，构成古典诗词中凄美朦胧的意境，凸显了中国文学以物寄情、含蓄隽永的特质。

总之，“油壁香车”作为成语，浓缩了千年的文化记忆。它从具体的交通工具升华为人文符号，既见证着古代工艺与生活的雅致，也流淌着文学中的情感与哲思。今天，这一词语虽已淡出日常使用，但仍活跃在历史研究与文艺作品中，提醒着人们那些关于华美、邂逅与逝去的永恒主题，成为连接古今审美的一缕幽香。